Who will deal the final blow? Israel, Lebanon and Hizbullah

0:01¡Sumpleaños, Rosie! ¡Feliz cumpleaños, Rafa! ¡Sopla, sopla! ¡Traigan la manguera, que son 45! Cuando cumples 45, te toca soplar muchas velas y examinarte contra el cáncer de colon, ya que al detectarse temprano es más tratable en 9 de cada 10 personas. Usa la prueba de Cologuard en la privacidad de tu casa y envíala de regreso para obtener tus resultados. La prueba de Cologuard es una opción con receta para detectar el cáncer de colon en personas de 45 años o más con riesgo promedio. Resultados positivos deben ir seguidos de una colonoscopía. Pueden darse resultados falsos positivos y falsos negativos.

0:40La prueba de Cologuard no reemplaza la colonoscopía en pacientes de alto riesgo. No uses Cologuard si has tenido adenomas, si tienes enfermedad inflamatoria intestinal y ciertos síndromes hereditarios o un historial personal o familiar de cáncer de colon. Pide la prueba de Cologuard a tu médico. Para más información en español, visita cologard.com-prueba. ¡Los vamos a volar a todos!

1:28Many in the West used to think that as people got richer, they'd become less religious. Recent history suggests that may be wrong. Our correspondent considers the rise of Islam in Southeast Asia. And for seven decades, Jürgen Habermas worried about democracy. How to align the fickle needs of a polity through civil, rational discourse. Our obituaries editor reflects on his life.

2:05First up, though.

2:14In Beirut, Lebanon's capital this week, an Israeli strike took down an entire building. Israel obviamente tiene una vista en el gran objetivo de la granja de los años. Pero mientras esa guerra rara, tiene otra vista en Hezbollah, la proxión de la región de la Iranía, justo en su norte. Hezbollah ha sido despejada, su top ranks estén deslizados, y ahora su patro, Iran, se embroiled en la guerra. Por ahora, más de 900 personas de Lebanese han sido muertes por un bombardeo de Israel. A millones más han fledgados al sur el país. El Dachia, como es Khan Yunis, nos dañecerá. Bezal Osmotrich, Israel's finance minister, prometió que Dahiya, un suburb de Beirut, se veía como el Khan Yunis en Gaza cuando se terminó.

3:05Vamos a ser claros. No uno permitirá que Hezbollah se saliera de esto vivo. Sami Jamal, uno de los líderes más prominentes cristianos, veía esto como un momento decisivo. momento. People should understand that Hezbollah is not an ally of Iran. Hezbollah is not a friend of Iran. Hezbollah is the product of Iran. The question is, who should deal a final blow to the group? And what cost the country and its people will pay? Once again, Lebanon has been dragged into war. But this time, it feels very different. Gareth Brown is a Middle East correspondent for The Economist and is based in Beirut. In the first 24, 48 hours of the war, you could see a real anger, a real fury at Hezbollah from across the country.

3:55Even people within their own community were publicly questioning, why have you dragged us into another war? We wanted nothing to do with this US-Israel attack on Iran. And here we are. Now Israel is pounding the whole country. Pero creo que en un día, un día se ve algo de un gran ralegamiento de la flag. La guerra de Israel fue tan vasta, la desplazamiento de la gente fue tan grande, y eso se ha dado en la Alemania patriotismo. Así que la dinamica es cambiando. Pero creo que la situación de la situación de la situación de la Alemania es que la situación de la Alemania es tan cansada de la guerra.

4:33Pero parte de eso es que están cansados de Hezbollah, ¿no? Hezbollah has for years positioned itself as this state within a state. It fought a war against Israel in 2006, which it claimed victory off the back of. In the South, it provides social services, it runs schools. But that social contract has really faltered in the last few years. It hasn't been able to rebuild anything in the South since the last war in 2024. Because of problems in Iran, it hasn't had the financing to provide all these social services. Y creo que en los últimos meses ha sido más de questionar, más de dragón de Lebanon en este regional conflicto.

5:14Esto se siente como un muy diferente conflicto. Es un que se siente como un que se siente completamente cambiar el make-up de Lebanon, de Hezbollah, la futuro de la región. Y el sentido de Israel que se sienta, que esto se siente que se sienta a la ground offensive? Israel no ha yet decidido lanzar un deeper offensive, pero hay más de 100 ,000 de Israel. troops massing on the southern border and the IDF has made incursions into the Lebanese border. I think the key question is how far is Israel going to go? Between 1982 and 2000 Israel occupied about a third of Lebanon. It was a disastrous occupation which spawned the birth of Hezbollah and I think if we see the rhetoric coming out of Israel, if we look at the number of troops y el hecho de que Israel se ha empezado a bombar las bridgesas de la riva.

6:06Creo que el concern de la gripe de muchos Lebanes es que, de nuevo, Lebanon se ha enfrentado a prolongado invasión y ocupación de Israel. Y el idea de Israel aquí es que Hezbollah es weak y esto es el momento de strike. Creo que, de Israel, esto puede ser el final de la guerra. Hezbollah es weakened a la pointa que no ha sido antes. You speak to politicians in Beirut and diplomats and you get the sense that this war is not going to end with a ceasefire. It's going to end with victory and loss for one side or another. There's also a question here about the role that the Lebanese government is playing.

6:43For years, the idea of the Lebanese government confronting Hezbollah, trying to disarm them, take away their weapons, has been not just a taboo, but a dangerous one. La gente ha sido matada y asesinada por incluso hablar de Hezbollah. Y ahora es firme en la mesa. Un mes hace cuando Hezbollah lanzó a salvo de rockets que dragged Lebanon into este regional war, el gobierno de Lebanese se hagan muy fuerte. Se han explicado que su objetivo era disarmar el grupo. Este es un grupo de miles de miles de fighters, avance rockets, recibiendo millones de millones de dólares cada año. a muy poderoso, dominante actor en Lebanon y en muchos casos más fuerte que el estado y creo que lo que se ve en el último o dos de la Overton en Lebanon shift con el gobierno hablando de Hezbollah en una manera que era unthinkable incluso un meses ¿Y qué es tu take en la posibilidad que el gobierno podría tomar Hezbollah en este momento que no se ha sido tabú ¿cúdó que ha cumplido el trabajo?

7:46So there's two factors at play here. One is its political willingness, and the other is its capacity to do so. Now, the political willingness is the thing that has really shifted in the last few weeks. I do think there is a growing realisation that the army needs to do something about it. It needs to reclaim sovereignty. There's a question of capacity. The Lebanese army is one of the few functioning cross-sectarian institutions in the country, pero ha sido realmente ha sido muy difícil de la crisis en el lebanon en recent años hay soldados earning maybe 200 dólares a month y a lot de los soldados actualmente son only expected a turn up to duty every 2 o 3 días y están allowed a tener second jobs para supplement their income ¿Dónde tienen los armas?

8:32¿Dónde tienen los training? Es difícil decir para decir pero creo que incluso los que están advocating por el army a hacer más no están esperando un todo-overnight clash entre el ejército y Hezbollah. Están buscando el ejército de ejército en ciertas áreas. Pero creo que hay un gran realización que si esto no ocurre, entonces un Israel invasión y ocupación es inevitable. Hay un gobierno que es ya muy weak. Its ministries y instituciones son fledgling. y hay posibilidad de que el gobierno de la Alemania es el primer caso de la nueva ocupación de la nueva ocupación ¿Puedo un más concertado esfuerzo por el estado ¿Puedo un general moves en la dirección como describe, básicamente, ¿Puedo Israel a la batalla?

9:23¿O es Israel chomping at the bit en todas las ocasiones? Creo que hay un general willingness a ver el gobierno de la Alemania y el gobierno de la Alemania ¿Puedo más? A la hora de que tenemos U.S. y French diplomatas ferrying around trying to find some sort of solution trying to broker a diplomatic pause in the fighting which would give the Lebanese government one last chance the Lebanese army has two key backers the US and France and the United Kingdom to a lesser extent and I think there is a sense that that support is no longer inevitable I think the other risk is the sectarian consequences de un Israel invasión.

10:01Lo que hemos visto en la última semana es que más de un millón de personas displaced from the south. Están desplazados de un millón de Shia y están en la parte de un millón de Shia. Y se puede ver este movimiento de personas realmente pulling a la sectarian fissures en la ciudad, que solo décadas ago ripped el país aparte en la civil war. Y creo que es un gran concern. Si el ejército no se acta ahora, this wave of displacement could continue to push these sectarian wounds open. I think this notion that reckoning is coming was really summed up well by Sami Jemayl when I spoke with him. The minute Iran collapses, the next day Hezbollah will come to the table and say, OK, let's rethink the future.

10:50And if Iran survives, Trump cuts the deal to open Straits of Hormuz. And then Lebanon is doomed for the next 50 years. Para el primer momento en un largo tiempo, el gobierno está mobilizando a hacer algo. Y creo que la realidad es que si no, desastres, ocupación y invasión awaitan. Pero con 100 ,000 soldados en la búsqueda de la búsqueda, incluso eso no puede ser suficiente. Quizás el diego ya está cast. Pero creo que la década de Lebanon es poder ser capaz de equivocarse, obfuscarse y kickar el cano en la calle son over. Gareth, gracias por tu tiempo Gracias Jason

11:55Toca soplar muchas velas y examinarte contra el cáncer de colon, ya que al detectarse temprano es más tratable en 9 de cada 10 personas. Usa la prueba de Cologuard en la privacidad de tu casa y envíala de regreso para obtener tus resultados. La prueba de Cologuard es una opción con receta para detectar el cáncer de colon en personas de 45 años o más con riesgo promedio. Resultados positivos deben ir seguidos de una colonoscopía. Pueden darse resultados falsos positivos y falsos negativos. La prueba de Cologuard no reemplaza la colonoscopía en pacientes de alto riesgo. No uses Cologuard si has tenido adenomas, si tienes enfermedad inflamatoria intestinal y ciertos síndromes hereditarios o un historial personal o familiar de cáncer de colon.

12:35Pide la prueba de Cologuard a tu médico. Para más información en español, visita Cologuard.com-prueba. ¡Vamos a volar a todos!

12:52que tiene la mayor parte de la población del mundo, incluso las tradiciones de no-Islamis often take on a Muslim twist.

13:01En febrero, el start de Ramadan se coincide con la luna de nuevo. En un mall en Jakarta, Indonesia's capital, a crowd se集en a grabar a traditional line dance to perform not to the usual drums, but to Islamic music. Sulein Wong is our Asia correspondent. En Southeast Asia, Islam es aserting itself en todas partes de la vida de la vida, en la vida de la vida, de la vida, de la cultura, de la vida, de la vida, de la vida, de la vida. Y como la región moderniza, la sociedad de la vida de la vida, de la vida, de la vida. Eso es un pensamiento que la economía de desarrollo leháltima a la vida. So let's take that assumption that modernisation makes societies more secular.

13:49Is that just wrong? Not really. So across East Asia and Europe, economic development has usually gone hand in hand with declining religious observance. There's long been this argument that with education, liberalisation and internet access, that all naturally pushes societies towards more secular values. So it's really interesting because actually there's a very different trend that we're seeing in countries like Indonesia and Malaysia, where what matters isn't so much education levels or the rate of economic development, but rather what communities value and reward. Y en Indonesia y Malaysia, estamos viendo las sociedades becoming more y más religiosas.

14:35Y public piety ha increasingly become a marca de prestigio y social status. ¿Qué significa que eso? ¿Cómo se piety y religiosas se hable? Hay muchas cosas en Indonesia y Malaysia. Earlier this año, Indonesia implementó un nuevo ley de criminal code banning premarital sex y expandiendo la crimes de blasfeme y apostasía. El Code también reconocía que, que potente permitiera local officials a enforceer interpretaciones de Sharia que podría discriminar contra mujeres y a las mujeres. Y en el marco de la border en Malaysia, es sometimes incluso stricter que lo que estamos viendo en Indonesia. En August de la año, una ley de las que se inició a Sharia provision que impone fines de más de 700 dólares y prisión de un año de dos años en muslim hombres que no olviden un friday de un frío.

15:36Y creo que es importante notar aquí que no incluso el iran o el sábado de Arabia jails a la gente para skipping prayers. ¿Cómo explica esa shift? La dynamics son muy diferente en cada país. En Malaysia, lo que es muy importante entender es que Islam es central para la política. Y diferentes partidos vio para la Malay vote, que es aproximadamente 60 % de la electoración. Y en el constitución, Malays must ser muslim. Así que, a un resultado, los políticos van a intentar para la islamar a la otra. A un par de años atrás, la islamistía de la parte de la parte de los estados controlados cuatro estados y es ahora el mayor parte en el parlamiento, aunque es todavía en opposition.

16:24y lo que estamos viendo es que las autoridades son increasingly pushing into areas que son traditionally handled por civil courts en Indonesia, yo diría que la shift es más social rather que political y si te un paso y miras a lo que más a las tendencias de las últimas de las décadas la share de mujeres que wearan ha ha risen de alrededor de 5 % en la década de los 90s a alrededor de tres cuartos de hoy En todo eso, la religión de la religión atrae grandes online audiences, no solo en Indonesia, sino también en Malaysia. Su Lin, of course, ha sido un cambio en el mundo desde el año 1990, pero uno de ellos, como tú decías, es el río de la Internet y social media.

17:07¿Cómo de un parte de eso play? Yo diría que social media es un influente en este parte de la mundo. platforms like TikTok, Instagram and YouTube have become major arenas for religious teaching, debate and policing of religious practices. And just a few examples off the top of my head, TikTok really helped pass the Islamist Party, expand its vote in Malaysia's last election. Celebrity preachers now reach millions via their short videos on social media. And in fact, En realidad, en realidad, en realidad, social media puede push autoridades actúan en formas que no hubiera pre-social media. En January, un Zumba instructor se hizo viral, dancing en un headscarf y un outfit que se expuso y a la cabeza.

17:58Y a result de este video spreading todo el TikTok, autoridades en realidad actually opened un investigación into the case y ella había que aclarar. y agradecer. Y un año, un supermercado chain fue charged después de soñar la palabra Allah en un de sus porque fue visto como insultos a Muslims. Sulin, ¿de qué le das las sectas de sociedad que no se puede dejar o no particular religioso o no Muslim? Creo que hay una fricción de la vida de los musulmans y non-musulmans intersect, especialmente en el caso de Malaysia. y donde se ve esto más obviamente es en familia en la ley de la ley en la ley de la ley donde se convierte en la ley y hay cuestiones sobre la religión de los niños en la ley de la ley la cuestión de la ley es muy importante en decidir la conclusión de estos casos y una persona que se habló para esta historia que estos casos son solo de día de día así que es muy probable que en la ley se vea las tensiones entre diferentes religiosos continuan a rise en la ley en la ley en la ley y políticos han realmente largely avoided weaponising religion y hay un mucho más tolerante, sincretic kind de Islam que es practicado en muchas partes de la país.

19:18Pero yo creo que preserving la país pluralismo requiere constant vigilance. Su Lin, gracias por hablar de mí. Gracias, Rosie.

19:35El Económico

20:05Ann Wroe:He would attempt to, but people couldn't understand what he was saying. When he went to school, he was bullied for it. He was ostracized. And for the rest of his life, he had a speech impediment, which, while it wasn't terrible, made it quite an ordeal for him to have to speak in public. So he tried not to do it. And this was ironic because his whole view of the ideal society es un lugar que recueillaba con personas hablando con los otros.

20:42Ann Wroe:Todas losениifterorile fifteenAREs han presentó el modelo de la格a de las ritmas papaia donde las mujeres en Europa sepas üzerían cuentaください stacks Rachelisine Thing szanada y repartir yökula uno de ellos precisó de eso. quite reasonably. Jürgen Habermas tried to take this attitude of taking arguments on board and carefully dissecting them to all the universities he moved around in Germany. His main concern always was how to foster democracy best. And the great enemies of democracy as he saw them were, first de las instituciones que took control of the public sphere, que weighed too heavily on people's arguments so that political parties did and any institution like churches or even governments could.

21:37Ann Wroe:As far as his own politics went he called himself a man of the left and he was aligned with the Social Democratic Party and gave it advice, but he was very quick to call it out if he didn't agree with it.

21:53Ann Wroe:El otro enemigo de democracia, como él, fue la nacionalidad y autoritarismo. Y él tenía una buena dose de la vida en su adolescencia y en su adolescencia, cuando, de hecho, él estaba viviendo con Nazismos. Su padre, quien era un economista, se quedó en la Wehrmacht. Habermas se quedó en la Hitler Youth, y eso involvede ir a la fronte, la Siegfried Line. que fue defenderse de Alemania de los ataques de la westura de los Allies. Y allí, él actuó como un aide y también como un operador de armas de armas.

22:40Ann Wroe:Cuando el war terminó, cosas más difíciles suceder. Primero, los Nuremberg Tres. Y luego, la descubrimiento de los campos de concentración. y el film que se ha ocurrido de ellos. Y se ha visto a su horror que de repente el país que había sido servido fue engajado en un entero criminal. Y después de eso, se became extremadamente oscuro en el tema de hacerse hacerse un hecho de hacerse a los juzgos.

23:15Ann Wroe:La manera de hacerse para hacerse un hecho, perhaps the way to come to terms with it and to certainly stop wars in Europe as far as possible was the founding of the European Union and this was his greatest hope and his greatest project he did a lot to shape the way it went and to try to recommend improvements to it such as a constitution for Europe and a common fiscal and economic policy and of course a lot of these dreams didn't actually come to pass El problema con el público es el problema, como él imaginaba, si era en un nivel nacional o si era en un nivel europeo, era que muy pronto, instituciones tomaron el cargo de la vida.

24:04Ann Wroe:Y también, lo que sucedió fue que nacionales y nacionalismos comenzaron a querer hacer el público es trabajar en su propio interés. They began to weigh on it so heavily that, in fact, there couldn't be a common opinion on things because the various nations that made up the European Union were too aware of what their electorates wanted. So you did not really have a reasonably discussing bunch of people or group of countries. It was an idealistic vision, and he was very much criticised for it. There had been a thought for a while when the internet arrived That that could be the equivalent of the Enlightenment coffeehouses Everyone would get together, exchange opinions And learn to live happily with each other But of course, as Habermas himself was the first to agree The effect it really had was to polarise the populace To fragment it into various camps y luego de distractir con todo tipo de estupidez.

25:14Ann Wroe:Así que el Internet no era el savió de democracia. Pero él continuó, por siete décadas al día, a preocuparse y a escribir sobre él. Él producía dozens de libros y muchos, muchos, diciendo lo que debía hacer. En realidad, no decirlo así como escribirlo. It was still difficult for him to join in what he called the commonality of human speech. But there were other ways to speak.

25:52Anne Rowe on Jürgen Habermas, who died aged 96.

26:29¡Gracias por ver el video!

26:38This week it's going to be on the saucy side. Our correspondent attends the big annual conference of the porn industry. It's just another kind of work that's at risk of disruption in the age of AI. What happens to both the makers and the consumers of porn when its workers can do absolutely anything, anytime? See you there, you naughty thing.

27:27¡Suscríbete al canal!