Inside the Life of a Sufi Singer: Fame, Happiness & Success | Satinder Sartaaj | FO538 Raj Shamani

21 Jul 2026 · 1 h 35 min · 32 chapters

Ask about this episode

Ask anything about it. ChatGPT or Claude reads this page and answers with the times it was said.

Connect VO and ask about every podcast you hear, including the moments you saved. Add to ChatGPT · Add to Claude

In short

Satinder Sartaaj explains the difference between his stage persona “Sartaj” and his private self “Satinder,” and how his upbringing, discipline, and Sufi philosophy shape his singing, fame, and ideas of happiness vs success. He also discusses performance vs studio recording, family dynamics in Punjabi culture, and the “empathy–isolation paradox” for highly empathetic people.

Guests

The episode is hosted by FO538’s Raj Shamani (host). The main guest is Satinder Sartaaj, a Sufi singer and performer.

Guest background

Satinder Sartaaj grew up in a farming/peasant context (his father was a farmer). He studied music academically (graduation in music honors, then a master’s path and later teaching/campus life). He describes early life in university hostels and later moving off-campus, and he references his brother in Toronto.

Key claims

  1. Stage requires a different body language and expressiveness than normal life.
  2. Studio recording is harder; live stage performance feels natural.
  3. “Successful” people aren’t necessarily “happy” people; authenticity matters more than performative perfection.
  4. Highly empathetic helpers become increasingly isolated.

Notable examples

  • He recounts how a recorded album/video release after a Canada tour brought instant popularity.
  • He describes a live recording experience with musicians in a studio (one-take style).
  • He uses Sufi music as a bridge between technical classical structures and spiritual “soul” connection.

Written by AI. May contain mistakes. Listen to the episode to check what was said.

Chapters

Tap a time to open that second in VO

The Dual Life of a Performer

0:45 to 3:58

Discussion on the differences between Satinder's stage persona and personal life.

Cultural Expectations in a Small Village

3:58 to 7:45

Exploration of societal pressures and expectations for aspiring artists in rural communities.

Journey to Music Mastery

9:12 to 11:23

Satinder shares his educational path and journey towards becoming a musician and educator.

Struggles and Success in Music

11:23 to 14:00

Discussion on the challenges faced in pursuing a music career and achieving recognition.

Exploring Unique Perspectives in Life

14:00 to 16:40

The speaker shares insights on meeting people with different thoughts and perspectives.

The Poetic Nature of Life

16:40 to 19:40

Discussion on the importance of appreciating life's moments and the beauty of experiences.

Cultural Representation and Identity

19:40 to 22:40

The dialogue addresses the complexities of cultural representation and personal identity as a performer.

Balancing Fame and Personal Life

22:40 to 25:40

The speaker discusses the duality of life as a performer and the impact of fame on personal interactions.

Reflections on Humility and Growth

25:40 to 28:00

Emphasizing the importance of humility and the journey of personal growth despite fame.

Exploring Personal Growth and Contentment

28:00 to 29:25

Discussion on how personal experiences shape one's growth and inner peace.

Show all 32 chapters

The Challenges of Studio Recording

29:25 to 31:09

Insights into the difficulties faced during studio recordings and performance.

Family Ties and Support Systems

31:09 to 33:16

Exploring family relationships and their influence on personal ambitions.

Cultural Expressions and Communication Styles

33:16 to 35:24

Analyzing how cultural backgrounds affect expressions and communication within families.

Achievements and Pride in Accomplishments

35:24 to 36:28

Reflecting on personal achievements and the significance they hold in one's life.

Discipline and Focus in Life Choices

36:28 to 42:00

An exploration of the importance of discipline and focus in achieving goals.

Discipline and Focus in Life

42:00 to 45:50

Learn about the importance of discipline and maintaining focus in one's life.

Family Pride and Expectations

45:50 to 49:40

Explore the dynamics of family pride and the expectations tied to success.

Struggles and Breakthroughs in Career

49:40 to 51:30

Discuss the challenges faced in a career and the eventual breakthroughs.

Creating Music from Life Experiences

51:30 to 54:40

Understand how personal experiences influence the creation of music.

Isolation and Creative Zones

54:40 to 56:00

Delve into how isolation can enhance creativity and personal comfort in work.

Creative Comfort and Empathy Isolation

56:00 to 56:40

Explore the concept of empathy isolation and its impact on creative individuals.

Personal Anecdotes of Reflection

56:40 to 1:02:10

Hear personal stories illustrating empathy and reflection on life experiences.

The Shift in Punjabi Music

1:02:10 to 1:03:40

Discuss the evolution of Punjabi music and its themes over time.

Understanding Sufi Music

1:03:40 to 1:09:55

Gain insights into the essence and significance of Sufi music.

“There's always a good side, great side which is good.”

Exploring Sufi Music and Its Impact

1:10:06 to 1:13:49

Learn about the essence of Sufi music and its deep connections to spirituality and culture.

“I have a very earthly state người in existence.”

Satinder's PhD Journey in Music

1:13:50 to 1:16:18

Discover the academic journey of Satinder Sartaaj in vocal music and his insights on Sufi poetry.

“in vocal music in a PhD what you have studied in actual PhD I have done it it was Punjab in a sofi in the prahmapara which I have a dissertation on 90-100 pages.”

Challenges and Experiences as a Musician

1:16:19 to 1:19:59

Hear about Satinder's personal challenges and memorable incidents in his music career.

“And you have a instrument of a instrument.”

The Cost of Fame and Success

1:20:00 to 1:23:52

Understand the sacrifices and costs associated with becoming a successful artist like Satinder Sartaaj.

“purple color is big beauty I took beach in Punjab it doesn't I did forget I did forget how сделал that I have.”

Understanding the Cost of Success

1:24:00 to 1:26:28

Explore the sacrifices and costs associated with becoming a successful artist.

“znaczy check take take see see Aa check you if you go to the road, if you go to the road, you go to the building.”

An Exclusive Musical Performance

1:26:28 to 1:27:12

Experience an exclusive sneak peek of new music along with the creative process.

Cultural Insights Through Music

1:27:12 to 1:32:44

Discuss the emotional impact of music and cultural expressions in performances.

“live no no no exclusively for Roshamani figuring out okay is the mic okay yeah yeah yeah okay again It's a very easy song.”

Closing Thoughts and Future Guests

1:32:44 to 1:34:27

Reflect on the episode and invite listeners to engage with future content.

“Thank you for this sneak peek, exclusive sneak peek.”
Hear the part that matters, and keep it.Open this episode in VO. Double tap your headphones to save a moment as you listen.
Get VO free

Transcript

Automatic transcript. May contain errors.

0:00آپ کا کوئی ایسا کانسرٹ نہیں ہوتا جہاں پہ کوئی نیا گھانا نہیں بنتا. ادھر بھی ہم کرنے کوشش کرتے ہیں. ابھی نہ سنایا ہے نہ گیا ہے. ایکسکلیوزیب لی فراز شمانی ہے. جو لباس میں سرتاج ہے اور جو نارمل لائف میں ستندر ہیں. ان دونوں میں کیا ڈیفرنس ہوگی ہے؟ ایک بہت ہی ووکل ہے بہت ہی ایکسپریسیو ہے. کھل کے بولنے والا جینے والا لاؤڈ. یہ وہ سارا کچھ کرتا ہوں میں سٹیج میں. اب اب میں یہاں کہو گے یہ کیا بات ہوگی یہ ایک بہت بڑا difference ہے

0:35body language change ہوتی ہے وہ تو ہوتی ہے جو ساتھ میں وہاں بجاتا ہوں وہ میں practice پہ نہیں مجھا سکتا studio میں گانا مجھے بہت مشکل لگتا ہے لیکن اگر آپ stage پہ ہو then no problem آپ کی life میں سب سے close کون ہے mother brother مذہبی ہے کہاں اور کرم بات نہیں کرتے ساتھ میں نے یہ دیکھا ہے ہماری سردار کلچر میں یہاں پہ پریوار میں آپس میں زیادہ تر لوگ اکسپیسیو نہیں ہوتے بیٹا کبھی کسی کو محبت سے لیویو نہیں ڈیڈ نہیں بولے گا چاہے دل میں کچھ بھی ہو

1:11کبھی ایسا ہوا ہے آپ کو کہ اتنا سکسیسفل ہو گئے اس کے بعد بھی آپ پروو بھی کرنے ہی کوش کرتے ہو خود کو امریکہ صاحب نے بھی یہ بولا تھا کہ پرفیکشنسٹ جو ہوتے ہیں وہ تقریباً اتنے جوئیس لائف پتاتے نہیں ہیں یہ پختگی سے کام کرنا جس کا کوئی نہ آپ کو شاید فائدہ ہو فنانشل تو بالکل لی نہ ہو فیمے بھی نہ ہو کہ فادر کھیتی باڑی کرتے تھے فارمار تھے جب ایک گاؤں میں ایک کسان کا بیٹا بولتا ہے کہ مجھے نہ سنگر بننا ہے تب آس پاس کا گاؤں کیسے ریاکتا ہے چل مکھڑا سکران دے والکری

2:12موسیقی اگر ایسا پرولیم کو سول کرتا ہے اربان پلیٹر یہ ایسے پرولیٹس بناتے ہیں جو تیس پر بھی ڈیلیور کرتے ہیں اور قوالیٹی پر بھی ہر انگریڈینٹ تھوٹفولی سوست ہوتا ہے تاکہ آپ کو ملے کلینر آلٹرنٹیوز جو آپ اپنی ایوری ڈی لائف میں ایسیلی انکلوٹ کر سکتے ہیں اور بیس پارٹ ہے اربان پلیٹر ہلپ کرتا ہے آپ کو ٹو ایٹ مائنفولی without restrictive dieting یہ اپیسوڈ end تک ضرور دیکھئے and to know more about urban platter check the link in the description below

2:55جیسے آپ نے بتایا کہ آپ کے فادر کھیتی باڑی کرتے تھے فارمر کے بیٹے ہو جب گاؤں میں پیدا ہوتے ہو تو جب ایک گاؤں میں ایک کسان کا بیٹا بولتا ہے مجھے نہ سنگر بننا ہے میں پڑا سنگر بنوں گا بڑا آدمی بنوں گا تب آس پاس کا گاؤں کیسے ریاک کرتا ہے

3:23آس پاس کا گاؤں تو ان کو تو شاید خبر بھی نہیں ہوتی کہ میں نے اپنے فادر سے یہ کہا ہے تو یہ کوئی ایسا ڈنڈورہ پیٹنے والی بھی بات نہیں ہے کہ کسی سارے گاؤں کو پتا چل جائے آپ کی حرکتوں سے پتا چل سکتا ہے کہ اب یہ کیا کرنا چاہتا ہے کیا کرے گا کیا کرنے کے قابل ہے یا ہوگا بھی نہیں ہوگا مجھے یہ بات سب سے اس چیز میں مجھے لگتا ہے کہ بتانی چاہیے کہ جب میں نے گریجویشن ویڈ میوزک آنرز کیا تھا اس کے بعد

3:59میری خواہج تھی کہ میں ماسٹرز ان میوزک کروں اور اس کا پروفیسر بنوں ٹھیک ہے میرے برادر آلریڈی گورنمنٹ کالوجی شارپور جو کہ کبھی پنجاب انیورسٹی کیمپس رہا سکس ففٹی سکس اور سکسٹی سکس سے پہلے جب لاہور سے یونیورسٹی بدلی تو شارپور ہمارے گورمنٹ کالوج آئی پھر سولن ہمارے چل گئی پھر چندگڑ آئی تو اس کا کوارڈ اینگل بلوک ہے جس کو ایم اے بلوک بولتے ہیں تو وہاں پہ ماسٹر ڈگریز ہوتی ہیں باقی کالوج میں گریجویشن جب بیچلر ہوتی ہیں تو وہ آر ریڈی ماسٹرز کرنے لگے تھی لیٹریچر پنجابی میں اب اگر میں نے کیا کیا بیچلر آف میزک کر لیا اس کے ساتھ داخلہ دوارہ لے لیا لٹریچر میں وہی پہ کیونکہ وہی آسان تھا تو میرے فادر بولے کہ تو نے تو میوزک کرنا تھا میں نے کہا جی وہ تو پنجاب انورسٹری چنڈیگر میں ہے پھر تو ہوسٹل جانا پڑے گا سارا کچھ چھوڑنا پڑے گا وہ لے پھر کیا ہے کوئی بات نہیں کرتے ہیں جبکہ ہینڈ ٹو ماؤت ہوتے ہیں آپ کے تو وہ میرے لیے اب میں جب سوچ تب تو نہیں بتا چلتا تو ٹھیک ہے یہاں کرنا ہی تھا کر دیا اب جب آپ سوچتے ہو تو انہوں نے مجھے وہاں سے ہٹا کے کیمپس بھیجا اور جنرل کیٹیگری میں میرا فرسٹ رینک تھا کیونکہ پرفارمس ٹھیک تھی اڈمیشن ہو گیا اور آج جو بھی میں ہوں میرے خیال سے اگر پی ایو کیمپس نہ ہوتا تو شاید میں ایسا نہ ہوتا تو اس کا میں بہت دیندار ہوں اور اس کا گلوبل برینڈ امیسٹر بھی ہوں پراؤڈ پرینڈم میسٹر ہوں تو میں وہ کہہ رہا ہوں کہ انہوں نے وہاں بھیج دیا لیکن ان کو پاس یہ ذہن میں نہیں ہے کہ میں گوئیہ بننے جا رہا ہوں یہ ہے کہ میں میوزک کا پروفیسر بننے جا رہا ہوں میرے ذہن میں بھی وہی ہے میں نے کبھی گوئیہ بننے کی ایسی سوچی بھی نہیں تھی تو وہاں ماسٹر ہوئی اب ماسٹر کے بعد کیا کریں جا تو بی ایڈ کر کے ٹیچر لگو گے جا پھر ایمفل کرو گے تو میں نے ان کو پھر منایا کہ نہیں بیٹ چھوٹی چیز ہے ایم فل کرتے ہیں تاکہ میں کیمپس میں رہ سکوں تو ان کو کہا اچھا ٹھیک ہے یہ کوئی اچھی بات کر رہا ہے پھر دیرے دیرے یہ ضرور ہو گیا کہ میں نے بھنگڑا سکھانا شروع کر دیا میوزکی کلاسز لینے شروع کر دیا مجھے یہ تھا کہ ان کا بوجھ کم کر دوں اب بہت ہو گیا پھر کبھی ایسا ہوا کہ جب آپ کے فادر نے بتایا ہوگا آس پاس کے چار لوگوں کو کہ دیکھو یہ پڑھنے گیا ہے یا میوزک پڑھائے گا یا چو بھی تو کچھ آپ نے ایسا سن لیا جو آپ کو نہیں سننا چاہیے تھا کوئی سا سنٹنس جہاں لوگ تانہ مارتے تھے یا کوئی اچھی بات کرتے تھے یا لوگ بھروسہ تھا کی نہیں تھا کیا بہت کنیکٹڈ ہوتی ہے جب چھوٹے چھوٹے شہر اور گاؤں میں سے آتے ہو اب بھی میں کیا بتاؤں recently میرے بڑے تائی جی تھے وہ ایکسپیائر ہوئے ہیں تو تائی جی وہاں تھے تو میں ان کو پہلی ماں بولتا ہوں جب میں یونیورسٹی جایا کرتا تھا مطلب گاؤں سے بس لینی ہوتی تھی سٹینڈ سے چنڈیگر کے لیے تو ہمیشہ سے انہوں نے کچھ نہ کچھ چاہے تھوڑے سے پیسے جیب میں رکھا ہوں ماں کی طرح تو میرے خیال سے ہر ایک بندے نے یہ دعائیں ہی دی ہوں گی محبت ہی دی ہوگی جو آپ کہیں نہ کہیں کچھ اکمپلش کر سکے ہو کبھی کسی نے ڈاؤٹ نہیں کیا نہیں ان کو یہ ہوتا تھا جیسے میں پریوار میں سب سے چھوٹا ہوں میرے سب سے بڑے تائجی کے سب سے بڑے ابھی میں ان سے ملکیا ہے وہ ایٹی فور سے بہرین ہے تو ان کو یہ ہوتا ہے کہ تمہاری الیلیم کب آئے گی مدرم فرم 2001 تا 2007 تک تو وہ یہی پوچھتے رہے کہ یہ گانے لگ گیا ہے تو ان کو یہ نہیں تھا کہ پروفیسر کب بنو گے حالانکہ میں پروفیسر بننے گیا ہوں اب کیونکہ میں گاتا ہوں اسٹیجوں پر فیسٹیول ہیں یونیورسٹی کیمپس کے سارے کچھ ہے تو ان کو کہتا ہے یہ گاتا ہے تو اس کی تو کیسٹ آنی چاہیے وہ کیوں نہیں آ رہی کیا کریں ہم کچھ کریں تو میرے پاس کوئی جواب نہیں ہوتا تھا کہ اچھا کیوں نہیں آ رہی کیونکہ آپ کے پاس کپیسٹی نہیں ہے اتنی آپ ان کو تھوڑا بولوں گی اچھا ہے پیسے لگا گی کٹھے کر کے ریکارڈ کرتے ہیں پھر ریلیز کر دیں گے تو وہ دیرے دیرے لگا رہا میں تو وہ جو اس کی میں آلوم کی بات کر رہا ہوں تو وہ بھی ریکارڈ ہوگی وہ پڑی رہی ریلیز نہیں ہوئی لیکن جب میں پہلی بار کینیڈا ٹور پہ گیا میں اپرل 2009 میں جب وہاں سے واپس آیا آٹھ شو کرنے گئے تھے آٹھارہ سوڈ آٹھ شو کر کے واپس آئے تو وہ تھوڑی سی آپ کو instant مقبولیت ملتی ہے تو ان کو بھی لگا کہ یہ جو پڑا ہے ریکارڈ اس کو نکال دینا چاہیے تو انہوں نے وہ ریلیز کر دیا تو وہ پہلی آلوم ریلیز ہوئی اور آ کے پھر ہم نے ایسے ویڈیز کی تھی 2010 میں جیسے مجھے کئی لوگ بولتے ہیں کہ بہت ہمبل ہیں میں نے کہا یہ اس میں میرے کوئی اکمبلشمنٹ نہیں ہے یہ میری پیرنٹنگ میں ہوگی یا میری گربت میں ہوگی جو میں نے غریبی دیکھے ہوگی پیچھے یا لوگ ایسی دیکھے ہوں گے اگر آپ کہو کہ آپ زبردستی پریکٹس کر کے ہمبل ہو جاؤگی یہ پوسیبل نہیں ہے تو وہی یہ بات ہے اگر آپ کہو گے کہ اچھا میں کوشش کر کے چپ رہوں گا تو وہ آپ کا یہ جو لگیا ہے نا 50 یہ پکڑ لیں یہ کوشش بن کے آپ ہمبل بھی نہیں ہو سکتے اور کوشش کر کے آپ وہ لارجرن لائف بھی نہیں دکھ پاؤ گے جس کو ایرگنٹ جو ایرگنٹ ہوتا ہے نا اسی پہ اچھا لگتا ہے اسی بھی اچھا لگا ہے میں نے اپنے پنجاب میں دیکھا ہے کہ جو لوگ وہ ہیں نا جب جب جب انہوں نے سوفٹ ہونے کی کوشش کی ہے ان کا ڈراب آیا ہے تو پتہ نہیں کسی نے ریسنٹلی کہا تھا میرے پاس تو چلیے پہلے کئی لوگ کہتے ہیں شریف آدمی کو بدماش ہونے کی possibility نہیں ہوتی بدماش کے پاس شریف ہونے کی ہمیشہ ہوتی خاص طور پر this contemporary when the social media is so loud and expressive and everything probably true true تو آپ اگر شریف ہو تو ہی شریف رہ سکتے ہو اب بن نہیں سکتے کیونکہ اگر آپ بدماش ہو اور آپ نے مکھٹا پین لیا social media پہ شرافت کا وہ ایک دن ہٹے گا ابھی ہمارا ریسنٹ گانہ آپ ضرور سنیا گا کہ خوش بندیا نو حال دے تہو ملے آئی نہیں جیڑے ملے نے بیچارے بس کام یاب نہیں اکی کہ you are not yet met the truly happy people the people you are meeting are only successful ones خوش بندے سے تم ملے ہی نہیں ہو جو اجڑے ملے نے بیچارے بس کامیاب نے آگے کی لائن ہے آزرورتا تا چھڑو ہوگے سپنے بھی پورے تام ہی آنکھ دے رہن دے کے لیکھ ہی خراب نہیں سمجھ گئے آکھ دے ہندہ بولتے رہتے ہیں کہ ضرورت تو چھوڑیے آپ کی ضرورت کیا تھی ایک چھت اچھے کپڑے ایک چھوٹی سی کار گھر لیکن آپ کے پاس لیوش کار ہے لیوش ویلا ہے سارا کچھ سب ٹاپ کلاس ہے پھر بھی شام کو یہ ہو گیا میرا خراب ہو گیا میرا تو بھکوان کے ساتھ جھگڑا ہے یونی سنڈ وڈے میرے تو بندے کبھی نہ تو سیٹسفائی ہیں نہ ہی گریٹیفائیڈ ہیں تو میں یہ کہنا چاہ رہا تھا آپ سے کہ اگر میں تھوڑا جتنا بھی اکمپلش کیا ہے اگر میں اپنی فطرتن اس کو ریلش نہیں کر رہا اور ابھی بھی بناوٹ کے لیے کچھ بننا کر رہا ہوں that means I am only successful not the happy one میں آپ کا ایک انٹرویو سن رہا تھا اس میں آپ نے اسی کے اوپر ایک بات بولی تھی میری بات ہے یا تو بناوٹی لگتی ہے یا جھوٹی لگتی ہے تو پہلے تو میں بول دوں مجھے نہیں لگتی یہ جو فراخ دلی ایک اردو کا لفظ ہے یہ ایک برکت ہے ایک علامت ہے میں اب اس لیے میں آپ نے وہ بات کی کہ جاتا جھوٹی لگتی ہے جب میں آبٹی ایک ڈیکڈ مجھے پہلو تو پتہ ہی نہیں تھا کیونکہ میری پبلک اپیرنس بہت کم تھی انڈسٹری میں ویسے بھی میرا رابطہ تھوڑا کم ہی تھا اور جو فطرتاں شائرانہ لوگ ہوتے ہیں وہ تھوڑے اکیلے سولیچیوڈ میں دیکھ لیا چڑیاں سن لیں پانی بہ گیا یہ گیا انہی میں گلتان رہتے ہیں تو زیادہ تار ان کا مسئلہ ہوتا نہیں ہے تو مجھے پتہ نہیں تھا کہ جو میں بول رہا ہوں وہ لوگوں کو ابھی تک جسٹیفائیڈ نہیں لگ رہا لیکن اب میں اس سٹیج پہ ہوں کہ مجھے وہ بات ان کی جائز لگ رہی ہے کہ کوئی بھی بندہ میرے جیسا اگر ایسی بات کرے گا جس دھرتی سے وہ ہے تو وہ بات جل نہیں کر رہی ہے نا اگر میں بھی ہوتا کوئی اور بندہ اور میرے کو کوئی ایسی دیکھ رہا ہوتا ہے میں گوہ کتنا چھوڑتا ہے فینکتا ہے جب بناتا ہے جب وٹیور ہاں فینکی ہے ایسا ہی ہوتا ہے ایسا ہی ہوا ہے آج تک میرا گانا تھا کہ اے

13:15وہ میں نے اس کی وجہ تو کوئی اور تھی گانا لکھنے کی اردو کی وہ پویٹری ہے میرے فون میں آپ میرے اجازت دے کے تو میں پڑھ دوں گا بلکل یہ آپ کا شو ہے آپ کو سب اجازت ہے آپ کو جو کرنے آپ کرو بہت سے ایسے واقعات جو پہلی بار ہی ہوتے ہیں بہت سے ایسے حادثات حادثے کا بہو بچن ہے حادثات واقعہ کا واقعات یہ پلورل ہے ان کے بہت سے ایسے واقعات جو پہلی بار ہی ہوتے ہیں بہت سے ایسے حادثات جو پہلی بار ہی ہوتے ہیں ان میں غلط صحیح اب کیسے ثابت کریں حوالوں سے میری ایک گزارش ہے ہنگامہ کرنے والوں سے اب تک مدے بگڑے ہی ہیں آفت اور وابالوں سے تو یہ میرا ایک افسانہ یہ ریلیز بھی ہے تو میں کیا کہہ رہا ہوں کہ بہت سے ایسی چیزیں ہوتی ہیں جو پہلی بار ہوں گی آپ کو اس کی اگزیمپل چاہیے کہ ایسا کبھی ہوا ہے تو ایسا ہوا نہیں ہے اب ان میں غلط صحیح اب کیسے ثابت کریں حوالوں حوالہ مطلب ادھارن میرے پاس اس کا اگزیمپل تو ہے نہیں ہے تو میں اب کیسے ثابت کروں اب یہ وقت تیہ کرے گا مجھے بہت مزا آتا ہے جب میں الگ تھوٹس والے لوگوں سے ملتا ہوں ایسنگ وہی لوگ کچھ کرتے ہیں میں لگتا ہے جن کے الگ تھوٹس ہوتے ہیں وہ یہاں تو کچھ نہیں کرتے ہیں یا وہ بہت کمال کرتے ہیں ایک لائن بولوں گا پھر آپ کانٹینیو کرنا sorry for the interruption بہتر خیالہ والے رکھیں دوست توں ہم خیالی ناڑوں میں ٹرانسلیٹ کر دوں گا ہنگی میں توپنو دیں توجہ زیادہ شامہ والی لالی ناڑوں اس نے کہا یا میری شائری ہے بہتر خیالہ والی دوست آپ سے زیادہ بہتر خیالہ والی دوست رکھی تو ہم خیالی نالوں ہم خیالی ہوتے ہیں جو ہم پیالہ ہوتے ہیں میرے جیسا ہی ہیں ہم وڈیز ہیں ایک ہوتا ہے لیکن وہ ہم سفر ہے آپ کا دوست ہے لیکن آپ سے بہتر خیالہ والا ہے جیسے میں وқاء سر کو مانتا ہوں ہے نا تو بہتر خیالہ والے رکھی دوست تو ہم خیالی نالوں تو اپنو دہی توجہ زیادہ شامہ والی لالی نالو کہ دھوپ کو آپ توجہ زیادہ دینا جنرلی پوئٹک نیچر کے بندے میرے جیسے وہ شام کو زیادہ امدہ سمجھتے ہیں خوبصورت سمجھتے ہیں میں بھی ان پوئٹ کہہ رہا ہوں کہ نہیں دھوپ کو توجہ زیادہ دیجئے کیونکہ وہ جو دھرتی کو دیتی ہے وہ شام نہیں دیتی تو اس میں زندگی زیادہ ہے میرا ایک اور گیت ہے کہ لوگ کی چاننیاں دے عاشق تے میں تو چپدہ عاشق ہاں لوگ کی شور شراب بچاندے پر میں چپدہ عاشق ہاں تو اس لیے جب آپ کی زندگی میں ایک بلوزم ہے ایک دھوپ ہے تو اس میں آپ جتنا زیادہ کچھ کر سکو اپنے لیے پریوار کے لیے اپنے گاؤں کے لیے شہر کے لیے ملک کے لیے قصبے کے لیے اس دھوپ کو بیکار نہ جانے دیں اس لیے جب سولز بنتے ہیں تو مجھے بڑا اچھا لگتا ہے کہ یہ دھوپ بیکار جا رہی تھی اب اس کا استعمال ہونا شروع ہو گیا تو this is my process کہ ہمیشہ کوشش کرنی چاہیے ہم خیال سے زیادہ بہتر خیال کے ساتھ رہے ہیں true آج بتاؤ کہاں سے start کرے کون سا بہتر خیال ہے جو دماغ میں ہے جس کے اوپر آپ نے کبھی بات نہیں کری and you like talking about it میرا گانا ہے کہ منیا کے انکھیلہ تے ججار پنجابیے دشمن سے نہ سکے مارووار پنجابیے پر جو عشق محبت والے کسے پڑ دے ہوں اووی نے پنجابی جو سرسیرے مر دے ہوں ہماری سٹیٹ کو انٹائر گنٹری میں میرے خیال سے اس طرح سے مانا جاتا ہے کہ یہ جو جارو لفظ تو ہے نا آپ سمجھتے ہیں جہاں باز لڑنے والے کیونکہ وہ واریئرز ہیں بارڈر سٹیٹ پہ رہتے ہیں لیکن صرف یہی پرسیپشن ہو جانا ہے یہ مجھے لگتا ہے کہ یہ صحیح نہیں ہے تو میں کہہ رہا ہوں کہ منیا مانا کہ انکھیلہ مطلب انکھ وارہ اب پتہ نہیں انکھ کو کیا بولیں گے ہندی میں سرف پرائیڈ جاں وٹیفر منیا کے انکھیلہ تے ججار مطلب جانباز پنجابی ہے دشمن سہ نہ سکے دشمن اس کا وار سہ نہیں کہہ سکتا ہے مارو وار ایسا وار کرتے ہیں پنجابی پر لیکن جو عشق محبت وارے کس سے پڑھ دیوں جو محبت کی بات چاہے وہ ہیرانجا کی ہو چاہے مرزا صاحبہ کی ہو کسی کی بھی ہو پر جو عشق محبت والے قصے پڑھ دے ہوں اوہی نے پنجابی جو صرف سیرے مڑ دے ہوں اب ان کی گاتھائیں گاتے ہیں ہیر گاتے ہیں ساری دنیا نے ہیر گائی ہے لطا جی نے گائی ہے ٹھیک ہے تو آپ ان کو کیسے منفی کر دیتے ہو جب پنجاب کی ریپرزنٹیشن آتی ہے وہاں سائیکاسٹرس بھی ہیں وہاں فیلوسفر بھی ہیں وہاں ہر طرح کی بزاج کے لوگ ہیں تو صرف ایک باندھ میں باندھنا مجھے لگتا ہے کہ یہ تھوڑا سا انجسٹس ہے ہماری سٹیٹ کے ساتھ یہی وجہ رہی ہوگی کہ میرے جیسے لوگ جو تھوڑے سے پولائٹ ہیں پوئیٹک ہیں تو وہ ان کو لگتا ہے نہیں کہ یہ ہماری سٹیٹ کی ریپرزنٹیشن ہے اور جو میری باتیں تھیں وہ تھوڑی میلو تھی سمبولک تھی میٹافوریکل تو سارا کچھ ہونے کی وجہ سے مجھے اب یہ بات سمجھا رہی ہے کیونکہ ہر ایک سٹیٹ کی ایک سٹرانگ ریپرزنٹیشن ہوتی ہے اور جہاں ایک مائلڈ ہوتی ہے جہاں ہوتی نہیں ہے ایک ہی ہوتی ہے تو ہماری شاید صرف ایک ہی ہے مادرم میں یہاں کئی بار ممبئی جتنی بار بھی آیا تو وہاں ایک پتنی دھابا تھا اب دھابا لفظی پر کمانا جاتا ہے اب وہاں گیا تو وہ بھنگڑے والے بندے پینٹ کر کے بھلے بھلے شاوہ شاوہ ایک تو یہ پنجاب ہے کہ کھاتے ہیں پیتے ہیں ناچتے ہیں اور لڑتے ہیں this was the only representation لیکن ہمارے آپ کہیے گرنانک پاتشاہ انہوں نے کون سی ایتروار اٹھائی ہے یا کیا کیا ہے انہوں نے کبھی نعرہ اس طرح نہیں لگایا ہوگا ایک انسان کے طور پر بھی آپ ان کی فیلوسفی چودہویں پندروہی صدی سے لے کے ایکیس میں صدی تک ایسے ہی اتنی ہی پرفاؤنڈ ہیں اتنی ہی ریلیونٹ ہیں تو اس بات کو آپ کیسے منفی کر سکتے ہیں تو یہ مطلب آپ کی بدولت میں آپ کی مائک کے ذریعے یہ دنیا کو ضرور یہ کہنا چاہوں گا کہ جب جب بھی آپ ہماری جیسے لوگوں کو ملیں جو ایک ریجنل اس سٹیٹ کے ریپرزنٹیو ہیں تو صرف ایک فلسفہ صرف ایک رپیزنٹیشن ذہن میں نہ رکھیں اس کا ایک دوسرا شور بھی ہے جس میں یہ تصوف کی بات ہے جس میں ڈیوینٹی کی بات ہے جس میں محبت کی بات ہے جس میں فلسفانہ زندگیوں کی تحقیقات ہے کتنی ایسی لیئرز ہیں جو وہاں پہ کھولی جا سکتی ہے but my point was جیسے آپ ایک تو ہو ایک performer Satinder Sartaj ایک ہو آپ Dr.

20:56Satinder Pal Singh وہ آپ کا real self ایک identity کیا یہ دونوں الگ الگ ہیں کیا ایک stage پہ ایک attire کے ساتھ ایک responsibility کے ساتھ ایک انسان بات جیسی کرتا ہے سوچتا جیسے جس way میں جاتا ہے وہ الگ ہے سوچتا ویسے ہی ہے رییکٹ الگ طریقے سے کرتا ہے اب جیسے ایک ستندر ہے اب اسی سے سرتاج بنا ہے سرتاج سے ستندر نہیں بنا ہے پہلی بات تو یہ ہے اس کا مطلب کہ ستندر میں کچھ ایسی الیمنٹیشنز تھی جس پہ سرتاج کا وہ تاج لگنے سے وہ میکنیفائی ہوئی اور ریپرزینٹیو ہو کر ریپرزنٹیشن بن گئی ست اندر کی سرتاج بن گئی تو میں نے سٹیج پہ دیکھا ہے میرے سارا میری ٹیم جانتی ہے کہ جب یہ سٹیج پہ ہیں ان کے سامنے مت جاؤ کہ تب یہ وہ بولیں گے جو بیک سٹیج آپ کو بول نہیں سکتے مطلب یہ الٹا کام ہے ہونا کیا چاہیے کہ میں ان کو بیک سٹیج تو چاہیے ڈانٹھ دوں کچھ کر دوں کہ تُو نے یہ غلط کیا یہ کیا یہاں الٹا ہے مدر یہاں میں بہت ہی کام ہوں میں کہوں گا چلو کوئی بات نہیں ٹھیک ہے ہو گیا یہ ہے وہاں جب جاؤں گا جو بھی اس کی غلطی ہوگی ایسے ٹھوکے بولوں گا کہ تو نہیں یہ کیا تو وہاں پہ میرے خیال سے ایک تو میرا کیا میں ورڈ لاؤں رویسٹ ورڈن اور وائلڈ تو بہت وائلڈ ورڈ ہے آپ کوئی لفظ دیں اس کو اگر دے سکتے ہیں آپ سمجھ گئے ہیں میں بلکل سمجھ گئے ہیں سارے اچھا اراؤنڈ دور ایک تینس ایتھلیٹ سے لے کے کرکیٹر سے لے کے ایک فوٹبالر سویمنگ چیمپین سے لے کے اولمپک گولڈ میڈلیس لے کے اچھا سنگرز پاڈکاسٹر کریٹرز جو بھی جو ایک ستیج یا گیم ریلیٹیڈ کام کرتے ہیں وہ سب ایسے ہوتے ہیں ان میں دو ایڈنٹیٹیز ہوتی ہے جو بہت پرومننٹ ہوتی ہیں ان کے آس پاس والے سب بتا سکتے ہیں ایک ہوتا ہے آپ کا پرفارمر سیلف اور ایک ہوتا ہے آپ کا ریال سیلف ریالیس کی جو آپ ہو جیسے انسان ہو پرفارمر ہے کہ آپ نے اتنی تیاری کر کے اتنا خود پہ پریشر ڈال کے اتنی رسپانس پریٹی لے کے اس کو تیار کیا گیا ہے وہ ڈسپلن کے ساتھ آپ نے بنایا ہے وہ پرفارمر آپ ڈے ون پہ اتنے پیرانویڈ نہیں تھے کہ اگر ایک میوزک کی چھوٹی سی اگر ٹون گلت ہوئی ایک کی کی جگہ دوسری کی بچ گئی تو آپ پاگل نہیں ہو جاتے تھے لیکن اب آپ ہو جاتے کیونکہ وہ اپنے آپ کو ایسا بنایا ہے ہر انسان جو پرفارم کرتے ہیں اس کا ایک پرفارمل سیلف الگ ہوتا ہے اور ایک دوسرا آدمی وہ دو انسان الگ ہوتے ہیں اور یہ دنیا کو سمجھانا بہت ڈیفکلٹ ہوتا ہے ہنڈر پرسنٹ آپ کے اپنے گھر والے نہیں سمجھتے نہیں سمجھتے ہاں میرے ساتھ تو جتنے بھی لوگ ہیں پہلے مجھے نہیں پتا تھا کہ یہ ہوتا ہے تو وہ پھر اس کو ایک بیٹا فر دیتے ہیں ایک ایک زیادہ دیتے ہیں کہ آپ میں یہ ہو جاتا ہے جب آپ وہ اپنا لباس پہن کے سٹیج پر داخل ہوتے ہو تو آپ میرا سونڈ ایجنیر کہتا ہے جب سونڈ چیک کر رہے ہوں گے نا میں کہوں گا میری جگہ پہ بیٹھ دیکھ یہاں منیٹر سے ہی آ رہا ہے دیکھ یہ آ رہا ہے تو چلو وہ کہتے ہیں بیٹھ جاتا ہے تو کہتا ہے باجی ابھی ابھی یہ بات کر لیتے ہیں جب کونسٹ شروع ہوگا اور آپ نے آپ آئیں گے نا پھر ایسا لگتا ہے کہ اس آدمی کو میں کبھی ملا ہی نہیں ہوں اور جو لباس میں سرتاج ہے اور جو نارمل لائف میں ستندر ہیں ان دونوں میں کیا ڈیفرنس ہوگا ایک بہت ہی ووکل ہے بہت ہی لاؤڈ ورڈ غلط ہے اس کا اچھا ورڈ مل کو بتائیے گا ایکسپریسیف بہت ہی ایکسپریسیف ہے بہت ہی باہر فیل آکے کوئی بات کرنے والا کھل کے بولنے والا جینے والا جیسے یہ وہ سارا کچھ کرتا ہوں میں اب یہاں کہو گے یہ کیا بات ہوئی یہ ایک بہت بڑا مطلب جو اس میں differentiate کریں تو یہ بہت ہی introvert person ہے یہ جو آپ کے سامنے بیٹھا ہے تو یہ ہر بات کو نابطول کے بولے گا سوچے گا یار کسی کو برا نہ لگ اور وجہ یہی ہے یہ نہیں کہ میرا کیا آپ سوچیں گے اس لیے کہ اس سے کسی کو غلط لنا کیونکہ ابھی آپ کو جب بہت سارا لوگ سننے لگتے ہیں نا کچھ سمجھنے لگتے ہیں تو پھر برڈن آف ایتھکس جو ہے نا وہ بہت بڑھ جاتا ہے تو میرے اوپر یہ ذمہ داری بہت زیادہ ہے میری مقبولیت سے فیم سے بہت بڑی کہ ہر جو لوگ آپے تیرے لوگ کی تیرے تو ہنود امیدہ کر دینے تُو اڈا قد ہومیں گا وہ جڈی ہامی پر دینے شرے ٹرانسلیٹڈ کہ تمہارے لوگ اب تم سے بہت بڑی امیدیں رکھتے ہیں تم اتنے بڑے کب ہوگے جتنا وہ تمہیں سوچ رکھے ہیں تو اس جد و جہد میں پھر آپ کو ہر ایک چیز پر خیال رکھنا پڑتا ہے اپنی رین نہیں ان لوگوں کے لیے تو یہ ایک بہت بڑا ڈیفرنس ہے جب میں لوگ میں سے پوچھتے ہیں اچھا گھر بھی میرے کو کہی لوگ جیسے پوچھتے ہیں انٹرویو میں اچھا کاروی تو سیہ دیں شائری چکلہ کر دیں میں کہوں گا جی گھر میں تو میرا پتہ بھی نہیں چلتا میں گھر میں ہوں شانت رہتے ہیں چک چاہ بہت ہی شادہ مطلب میرے شوق کیا ہے جیسے میں نے آپ کو بتایا کہ اچھا کچھ چوٹی سی چیز دیکھی یہ کیسے بنی کس نے بنائی اچھا کہاں سجا سکتے ہیں رنگ کہاں چینج کریں گے یہ چیزیں مجھے جوئی دیتی ہیں اپنی پرہومنس کے علاوہ مطلب رینوویشن is my ایکسٹیٹک جوئی تو اس میں آپ کو لوڈ ہونے کی بات کرنے کی ضرورت نہیں ہے آپ ہاتھوں سے کام کرنا مجھے بڑا اچھا لگتا ہے چھوٹی سی بات بتاتا ہوں ابھی میں آسٹریلیا میں تھا ہم لوگ گئے بلو ماؤنٹین اگر آپ کبھی گئے ہو سیڈنی تو واپس آ رہے ہیں رات ہو رہی ہے تو وہاں پہ ایک سٹور ہے بڑے بڑے میں کہا بننگ اور بیننگ چلی ان دونوں میں سے یا تو بی یو ہے جا بی آئی ہے پیچھے ڈبل این جی ہے تو میں نے کہا روکو گاڑی یہ کوئی ایسا سٹور لگ رہا ہے جس میں انڈسٹریل چیزیں ملتی ہیں تو لوگ باہر جا کے کپڑے کریتے ہیں میں نے گلوز کریدے ایک چھوٹا سا کٹر کھریدہ جس سے آپ دانیا کٹ سکتے ہیں ایک گم بوٹ کھریدے جس میں آپ پانی میں جا کے جا سکتے ہیں ایک لکھ کھریدہ چین والا جس کو آپ کہیں لگا سکتے ہیں I bought that by myself اب اس کا کوئی مجھے وجہ نہیں سمجھاتی یا تو یہ میری پشتینی چیز ہے میں کیونکہ کھیتی بڑی سے تعلق رکھنے والا بندہ ہوں وہ چیزیں ہیں جنرلی کیا ہوتا ہے اب میں پھر یہی کہ میرے کو بھی آپ ثرڈ پرسن سمجھئے میں اس تندر سرطاج کو یہاں رکھتا ہوں باقی لوگوں کو یہاں اور ایک یہ ثرڈ پرسن بنتا ہوں جنرلی کیا ہوتا ہے کہ جو آدمی گربت سے گربت ملک غریبی سے اور چھوٹے قصبے جب کاؤں سے اٹھے گا اس کو جب چیزیں ملیں گی تو وہ بہت لاؤڈ ہو جائے گا دکھائے گا جیسے ویسٹ میں بھی ہوتا ہے آپ کیا کہیں ہر جگہ ہوتا ہے بہت کام ایسا ہوتا ہے کہ جو بندہ بہت یہاں سے اٹھا ہو لیکن ایسے ہو جائے مطلب سٹل انڈر ہو جائے اور ہوتا یہ برکت سے ہے مطلب آپ نہیں کر سکتے بھی ایک اگر آپ کسی کو مانتے ہو یا کسی بھی طرح کی آپ میں فطرتن پاکیزگی ہے تو یہ چانسز ہیں میرے دوست کیونکہ میں لوگوں کی باتوں کو بہت دھیان دیت سے سنتا ہوں خاص طور پر اپنوں کی یا دوسروں کی اور وہ بینہ وجہ کبھی نہیں ہوتی کوئی آپ کو گالی بھی دے گا نا جس کی آپ کوئی سید دشمن ہی نہیں ہے تو اس کی کوئی وجہ ضرور ہوگی تو میرے دوستوں نے کئی درسہ تو ایسے ہی رہے کہ یہ بڑا نکچڑو ہے بولتا نہیں ہے پھر ان کو لگا کہ تھوڑا اس کو ڈی کوڈ کر کے دیکھتے ہیں تو انہوں نے یہ بتایا ہے ہمارے کو یہ میری اپنی realization نہیں ہے کسی کی سنی ہوئی ہے کہ آپ نے کبھی گربت کو بھی magnify نہیں کیا اور جب آپ ٹھیک ہو تو اس کو بھی آپ نے ایسے نہیں کیا تو یہ جو contentment ہے میرے خیال سے یہ سب سے بڑی achievement ہے being human جو کوئی بندہ جو آپ میں بھی چلیے برکت سے کافی ہے کیونکہ آپ کی مزاج سے پتا چلتا ہے جب آپ اتنے تحمل سے کہیں پہ بیٹھ سکتے ہیں اور کسی کو سن سکتے ہیں کم بولے ہوئے وہ اپنے آپ میں طاقت ہے وہ کمزوری نہیں ہے میں اس پوائنٹ پہ دھاؤں گا جہاں آپ نے سٹیج کے بارے میں بات کری باڈی لائنگویج چینج ہوتی ہے وہ تو ہوتی ہے پروپر ہوتی ہے باڈی لیک اندر سے باڈی ایک لکتا کھل گئے اور بڑے ہو گئے آپ سوچتے نہیں ہے کہ اچھا چیس کہاں تک کھل رہی ہے کہاں تالی ہے دیکھئے کہاں بجا رہے ہو تالی جتنے ساز بج رہے ہیں اب جو ساز میں وہاں بجاتا ہوں وہ میں پریکٹس پہ نہیں بجا سکتا بجتا ہی نہیں ہے مطلب میں سٹوڈیو کا آرٹسٹ ہی نہیں ہوں میرے کو تو سب سے پہلی میری زندگی کی ریکارڈنگ تھی وہ ابھی بھی ہے آویلیبل عبادت شہد اس کا نام ہے وہ جب ریکارڈ ہونی تھی تو میں تو لائیوی آرٹسٹ تھا میرے کو کس نے دیکھا ہوں نے کہا اس کو بلاؤ ریکارڈ کرتے ہیں تو بیٹھ گئے سٹوڈیو میں سارے میرے مزیشن بھی بیٹھ گئے ایسی گا رہے ہیں وہ فیل نہیں آ رہی بند رہی بات تو ایک بندے کو پتا تھا کہ کیا مسئلہ ہے اس نے پھر نہ ادھر ادھر سے بندے جو ہوتا ہے نا آپ سٹوڈیو میں کبھی ریکارڈنگ سٹوڈیو میں جاؤ تو دو ہے نا ایک ادھر ہیں اور دوسری سب پینل ہے تو اس نے داس بارہ بندے نہ ایسے بٹھا دیا کہ اچھا آپ کو آرڈینس دیکھ رہی ہے اور میں نے انتیس منٹ ایک ہی گانا گا دیا من گنتو مولا اس کا نام ہے تو یہ ہے بات سٹوڈیو میں گانا مجھے بہت مشکل لگتا ہے تو اب میں کیا کرتا ہوں جیسے میرا گھر پہ ہی ایک چھوٹا سا سٹوڈیو ہے تو پھر میں اکیلہ ہی گا لیتا ہوں کم سے کم چلو اپنے زون میں رہوں گا تو کچھ نہ کچھ کر لوں گا ایسے ماوس ہے ایسے مایک ہے ایسے کی بورڈ ہے دس پندرہ گانے ایک بار dub کر کے رکھتوں گا بھیج دوں گا لیکن اگر آپ stage پہ ہو then no problem بس ایک میرا sound equipment fine چاہیے tuned چاہیے مطلب balance چاہیے اس کے علاوہ مجھے کسی light کی ضرورت نہیں ہے کسی بٹاکے کی ضرورت نہیں ہے کچھ نہیں who are you closest to آپ کی life میں سب سے close کون ہے

31:41mother brother brother بھی ہے brother بات نہیں کرتے زیادہ ہاں وہ ٹرونٹو رہتے ہیں اوکے اور are you still close ہاں جی ہاں جی بالکل بالکل میں ابھی جب ٹرونٹو تھا تو گھر پہ ہی تھا تو ہاں کھیلتے ہیں تو سٹیج پہ جب ہوتے ہیں تو وہ سامنے آگیا ہے تو میں نے سارے ٹرونٹو مطلب وہ سکوشیا ارینہ تھا it was a huge arena in downtown تو میں نے کہا یہ میرا بھائی ہے اب یہاں رہنے لگ گیا خیال رکھنا کلتار ان کا نام ہے جیسے میرا بھائی ہے ہم ہمارا جو بانڈ ہے ہم جیسے جو باتیں کرتے ہیں اکثر ہے میری لائف کے لیے مجھ سے زیادہ ایمبیشیس وہ ہے آرہ بھائی اس کو شاید مجھے لگتا ہے کہ جتنی جتنا بھروسہ مجھے نہیں ہے نا مجھ پہ شاید اس کو اس سے دو گناہ زیادہ ہی ہے اچھا وہ چھوٹا ہے جنرلی یہ بڑے بھائیوں میں ہوتا ہے اور وہ چھوٹا ہے اور کہ مان لو لائف میں ایکزیمپل اگر میں چوکہ مار کے خوش ہو جاتا ہوں تو مجھے یاد دلا دیتا ہے کہ چوکہ مارنے کے لئے پیدا ہوگا ہے چوکہ پہ کیوں خوش ہو گیا یہ چھوٹے بھائیوں والی بات نہیں ہے مطلب یہ سب سے بڑی بات یہ ہے تو ایسے آپ کے اور آپ کے بھائی میں کیسا ہوئے کیا کانویزیشن ہو دی کس چیز میں سب سے زیادہ ہوتا ہے یہ جو میں آپ کو بتاتا ہوں میں اس کو تھوڑا سا ایک اور ٹریک پہ لے کے جاتا ہوں تاکہ وہ societal اور universal بات ہو سکتے ہیں personal سے میں نے یہ دیکھا ہے میں نے کئی بار اپنے دوستوں میں اب تو کھل کے بات کرنے لگ گیا ہوں بولتا بھی ہوں پتہ نہیں ہماری state میں یا ہمارے sort of یہ جو کیا کہوں گا اس کو ہمارے سردار کلچر ہمیں اب میں غلط بھی ہو سکتا ہوں یہاں پہ یہ ہمارے صرف کنبے کی بات ہو فیملی کی بات ہو تو یہاں پہ پریوار میں آپس میں زیادہ تر لوگ ایکسپریسیو نہیں ہوتے اور زیادہ بات کرتے نہیں ہیں آپ نے کئی گانے دیکھے ہوں گے لوگ بھی باتیں کرتے ہیں کہ یار کہ پنجاب کا جو فادر ہوگا وہ کبھی بولے گا نہیں لیکن وہ لاستہ دیکھتا رہے گا ہے نا ایسے ہی بیٹا کبھی کسی کو محبت سے اس لائے لاب یوں نہیں ڈیٹ نہیں بولے گا چاہے دل میں کچھ بھی ہو تو یہ فنومنن سبلنگز میں بھی چلتا ہے ٹھیک ہے پیرینٹل میں تو چلتا ہی ہے تو یہ بڑا ایسا بروار ہوتا ہے اسی کے کاؤنٹر میں اگر کچھ دوست میرے ہیں جو آپ کی طرح کیا کہوں گا میں آفٹ آف سردار کلچر ہیں جو بھی آپ اس کو نام دینا چاہیں مطلب ریلیجیس چھوڑ گے کوئی اور نام دے لیں وہاں ان کی بانڈنگ بڑی الگ طریقے کی ہے ان کی فادر کے ساتھ جیسے آپ نے بتایا اب ان کے ساتھ بات کرنا کام کی بات کرنا ضرورتوں کی بات کرنا دکھوں کی سکھوں کی یہ ساری ایکسپریشن تو میں بڑا اڈور کرتا ہوں ان چیزوں کو کیونکہ جس گاؤں سے میں ہوں وہ راجپوت کمیونٹی کا گاؤں ہے انڈسٹک شہارپور میں وہ ہوگی ایک جو پنجاب میں ایک بڑی پرفارنڈ کمیونٹی ہے جو جاتوں یہ شرماز اور آل یا بانسرز اور اگروالز جو ہوتے ہیں جن کو اب بنیاں کمیونٹی بولتے ہیں اب ان کی فروار کی فیملی کی باؤنڈنگ آپ دیکھیں گے بدعا مطلب as compared to this family وہ آپ کو زمین اسمان کا فرق لگے گا تو شاید یہ وہ فرق ہو سکتا ہے میرے خیال سے جو بات کرنے ہیں تو آپ کے بڑے بھائی ایکسپریسیف نہیں آپ کے ساتھ نہیں میں بھی نہیں ان کے ساتھ کیوں پتہ نہیں میں کہوں گا یہ جنیٹک چیز ہے کلچرل چیز کلچرل چیز جہاں کچھ ایسا ہے آپ کو بڑا اوٹ لگے گا کبھی آپ ان پرواروں میں کبھی جائیں گے چاہد یہ جت پروار ہیسے ہوتے ہیں سردار پروار ہیسے ہوتے ہیں ایک پروار مجھے یہ نہیں پتا اس لیے میں گلتی ہو سکتا ہے سارے نہیں ہوتے ہوں ہو سکتا ہے صرف ہی ہمارا ہو اب اس میں میں کچھ نہیں کہہ سکتا لیکن مجھے یہ لگتا ہے کہ یہ تھوڑا سا یہ ضرور مارننگ کا فرق ہے کونسی ایک ایسی چیز ہے جس کے لیے بہت پراؤڈ ہے یہی میرے خیال سے کہ ایہی اکمپلیشت سمتھنگ پیسی اکمپلیشمنٹ میں سب سادہ پراؤڈ کونسی چیز پر ہوتے ہو

36:14اکمپلیشمنٹ میں یہ سارا کچھ ہی آئے گا کہ آپ مقبول ہو گئے آپ نے فنینشلی سٹرانگ ہو گئے آپ نے پریوار کو ایک رتبہ دے دیا جیسے میرا گانا ہے کہ والد سپنے دیکھے تو پورے کر دے تو فکیاں تصویران دے وے چرنگ پر دے کچھ کم جڑے ممکن ہون مناسب نہیں ہندے جو کھرچیلے ہون اکثر کاسب نہیں ہندے خاندان دے سر تجڑا ستارے لوندائے وہ محنت دی پٹھی وے چنگیارے لوندائے سو پریشانیاں نہ ودایا کرو صدیاں بناوی تا جایا کرو ضرورت نو دسنا ضروری نہیں نگاہاں تو کیا فی بھی لائیا کرو تو اس کو میں ایکسپلین نہیں کروں گا بعد میں آپ چاہے سونجی جگہ یوٹیوب پہ والے سانگ پہ آ گیا ہوگا آپ کو تو جو کاسب کمانے والا ہوتا ہے وہ خرچ کرنے والا نہیں ہوتا تو جو کماتے نہیں ہیں وہ تقریباً خرچتے ہوتے ہیں تو یہ تقریباً جیسے آپ کے جہاں ہوگا ہو سکتا ہے کہ وہ خرچی لاؤ چھوٹا جب آپ خرچیلے ہو کیونکہ وہ اس کی باتیں بڑوں والی ہے تو اس لیے وہ خرچیلے بھی نہیں ہوں گے میرے کار چلو شکر ہے تو یہ ہوتا ہے ابھی میں جیسے آپ نے بتایا میں وہاں تھا گھر پہ تو میں دیکھ رہا تھا کہ انہوں نے اسٹیبلشمنٹ کی ہے گھر میں سیٹلمنٹ کی ہے میں بول نہیں رہا ہوں ان سے کھانے پہ بیٹھا ہوں گھر پہ لیکن میرا دل بھرا ہوا ہے کہ یار اب یہ یہی رہیں گے سمجھ گیا آپ مو کہندے پنجاب چلوں تو وہ جیسے ابھی بھی میں بات کر رہا ہوں تو میرے وہ ہیں گوز بمز کہ اچھا یہ اب یہاں کام کریں گے یہ کریں گے وہ جو آپ کی فیلنگ ہوتی ہے کہ یار وہاں شاید ٹھیک رہتے یا کچھ رہتے وہاں اچھے رہتے سکھاڑا ایک پنجابی لفظ ہے آسان رہتی زندگی لیکن وہ میں وہاں بھی نہیں بولی دیکھئے آنکھیں میری بھری ہوئی ہیں مجھے یہ تھا کہ لائٹ سے ایسے رکھ لوں تھوڑا سا کھانا کھاتے کہ دیدر ہو جاؤں گا جب تک سوک جائیں گی پھر بات کر لوں گا جب کچھ ہے ایسی بات تھی لیکن وہ آپس میں ایکسپریشن اتنا نہیں ہوتا شاید اب چاہتے تھے کہ آپ کی لائف اور آسان ہو جائے گی اچھی ہو جائے گی یا آپ کی نظر میں ان کی اور آپ یہ بولنی بات ہے ایسے ہوتا ہے کہ

38:38لگ بک ہر بیٹا اپنے پاپا کو یا تو شولڈر پہ رکھتا ہے مطلب ان کی زندگی کے جو سٹرگلز ہوتے ہیں جو ایکسپیرینس ہوتا ہے جو ان کی لائف ہوتی ہے وہ شولڈر پہ رکھتا ہے یا شیڈو پہ رکھتا ہے کافی فلسوفیقل بات ہے اور لوگ بات کرتے ہیں اس پر تو شیڈو مطلب کیا ہے کہ ان کی جو کامیابی یا ناکامیابی ہوتی ہے جو بیٹے کی فادر کی فادر کی جو ناکامیابی ہوتی ہے اس کو وہ شیڈوں میں رکھ کے چھپانا چاہتا ہے اور اس سے وہ ڈرتا ہے کہ میں ایسا ناکامیاب نہ بن جاؤ اچھا یہ بھی سائیکالوجی کی ٹرم ہے یا ناکامیاب نہ بن جاؤ یا ان کی ناکامیابیاں یا کامیابی کو وہ اپنے شولڈر پر رکھتا ہے ناکامیابیوں کو بھی یہ ایسے تھے پاپا اب دیکھو ہم دنیا ساتھ میں دوسری دیکھیں گے الگ دنیا بنائیں گے جو تھا پرانا اگر کامیابی تھی تو آپ نے اتنا بنا دیا اب دنیا دیکھو میں آپ کو اور نہیں دکھاتا ہوں یا ناکامیابی تھی دیکھو جو آپ تک پرانی دنیا تھی نہ بھول جاؤ سے اب آپ نے نہیں دنیا بنائی یا آپ ان کو بہت بڑھاتے ہو یا بہت اندر so you either look up or you look down اور اب کچھ بھی بولو یہ سچ ہے کہ کئی نا کئی جو پریوار سے آتے ہیں ان کا ایک ٹراما ہوتا ہے وہ اچھا بھی ہو سکتا ہے گندہ بھی ہو سکتا ہے جو کہ ان کو پتا بھی نہیں ہوتا جو پتا بھی نہیں ہوتا یہ کہنا بہت ضلوری ہے مجوریٹی کو نہیں پتا ہوتا تو آپ اپنے فادر کو لک اپ کرتے ہو شولڈر پہ رکھتے ہو کی شیڈو میں دیکھتے ہو ان کی لائف کی کامیابی ہے یا ناکامیابی ہے آپ کہہ رہے ہو تو میں ڈی کوڈ کرنے کی کوشش کر رہا ہوں کہ یہ ضرور ٹرومہ رہا ہوگا کہ یہ جو ہے

40:29میری محنت کی میرے خالصی یہ سب سے بڑی وجہ رہی ہوگی اب اس سے میرے کو ایک اور بات یاد آ رہی ہے 143 کی اپنے ہوسٹل کی آپ کبھی چنڈی گھر آئیں تو مجھے ضرور بتائی کہ میں آپ کو لے کے جاؤں گا اس کا مرے کیونکہ ابھی بھی میرے ایڈمائرل کے پاس ہے چھوٹا سا مطلب جتنی آپ کی یہ دیوار ہے اس کو بس اتنی ہی سکوئر میں بانٹ لیں تو اتنا کمرا ہوتا ہے اس میں ایک آڑا کندے پنجابی جو اس میں وہ دیا جہاں لائٹ جہاں کتابیں کچھ بھی رکھنے کے لیے ہے کیونکہ 1860 اس کی جو انیورسٹی بنی ہے تب سے وہ ہوسٹل بنے ہیں اس اتنے جگہ میں میں نے تب ہی میں نے فارسی کا ڈپلوما شروع کیا تھا تو میں لکھنا سیکھ گیا تھا لکھا تو میں نے پنجابی میں لیکن سکرپٹ پرجین یوز کی تاکہ پہلے اور نہ پڑ سکے اپنے دوستوں میں تو اس میں انہیں کہا رکھا کہ ہے واہ گروہ تو میں نو انہی قوت شکتی دیں کہ میرے ماں باپ نے جیڑے سپنے لے کے کرزے لے کے میں نو اتھے پڑھن لئی پی جا میں اس سارے سپنے پورے کر سکا سمجھ آ گیا سر ہاں ہاں بالکل تو تو آج بھی میں کبھی ڈھونڈوں گا کیونکہ میں ہوسٹل کا سارا سمان ایک اٹھٹی میں باندھ کے لے کے آیا تھا چھوڑ کے نہیں آیا تھا کچھ میں ٹرائی کروں گا کبھی مجھے مل جائے وہ ریڈ مارکر سے ایک شیٹ پر لکھا تھا تو اڑ گیا ہوگا رنگ شاید یہ ہو سکتا ہے تو یہ تب تب سے مجھے یہ چیز ذہن میں ہے کہ میں نے شراب نہیں پینی میں نے گھومنے نہیں جانا میں نے یہ نہیں کرنا میں نے وہ نہیں کرنا مطلب discipline to it's zenith کہ فوکس رہنا ہے ہر وقت کام کرتے رہا اب بھی میں ویسا ہوں اب جب کے ضرورت نہیں ہے اب بھی میں جب جگ گیا بیڈ سے جب تک نہیں سوتا تو میں کام ہی کرتا ہوں یہ میرا جوئے ہے مطلب میں تو نیٹ فلکس بھی کام کی طرح دیکھتا ہوں ہیڈ فون لگا کے ایسے چوکڑی مارکے بیڈ پہ اکلا کے روم میں تاکہ اس سے کچھ سیکھوں گا کچھ نہیں ہوگا linguistic brilliance آئے گی کہ اگر میں فلمز کر رہا ہوں تو مجھے ایک ایکٹ کا سمجھے گا وہ لگ بات ہے تو اس کو آپ خود آپ رکھئے کہ میں کس نظریہ میں رکھ رہا ہوں کہ آپ شورڈر پہ رکھ رہے ہو جا شیڈو میں رکھ رہے ہو میرے خیال سے شیڈو والا ہی زیادہ اپروپٹی اٹھ رہے گا اس میں مجھے یہ تھا کہ یہ سارا کچھ یہ جو گربت ہے یہ کسی نہ کسی طریقے سے ٹھیک ہو اور ایک بار میں نے اپنے فادر کو کہا وہ بڑی شان سے اپنے گاؤں میں جا کے یہ بتاتے ہیں کہ ساڑا منڈا کہندہ ڈیڈی ان تو سینہ ہے گھل کے خرچہ کرے کرو ان کوئی پرواہ نہیں یوں نو مجابی میں تو ان کو آپ خرچہ وہ بالکل نہیں کرتے ابھی بھی نہیں کرتے آپ وکاس سر سے آپ کی بات ہوئی تھی اس بات پہ نا کیونکہ وہ دیکھتے یہ یہ ہے ایک پشتہنی چیز ہے وہ نہیں کر سکتے آپ ان کو جتنے مزی ہی مہنگے شوز لے کے تو اگر ان کو پتا چل گیا کہ مہنگے وہ ڈالیں گی نہیں تو اس چیز کو آپ نکار نہیں سکتے لیکن آپ نے کہہ دیا اس چیز کا جو گمان ہے فخر ہے خوشی ہے یہ بے شکیمتی ہے تو یہ چیز ہے یہ میرے فادر کو بھی ہے یہ میں نے دیکھا ہے

43:50یہ بہت ہی امپورٹن چیز ہے مجھے لگتا ہے لائف میں انہیں اس بات پہ اتنا فقر ہوتا ہے کہ دیکھو میرے بیٹے کی ویسے مجھے پہچان گئے لوگ یا چوبی کرنا ہے میرا بیٹا دیکھ لے گا کریں گے کچھ نہیں ایک شاید اگر for example کہ وہ سو روپے اگر خرچہ کر سکتے ہیں تو کریں گے شاید ایک روپے بھی خرچہ نہیں نہیں کریں گے بیٹے کی کمائی کا کسی بھی چیز کا بے وجہ نہیں کریں گے بے وجہ کے ساتھ بھی نہیں کریں گے نہیں کریں گے پر جسٹ کہ اگر انہیں یہ پتہ چل گیا کہ دیکھ میرے بیٹے نے سور بیگر نام کر دیا سور پہ خرچہ کرنے کے لیے بات بول دی بس وہ اس بات کی خوشی میں ہی جی جاتا ہے یہ جیسے آپ نے اس بات کا جو گمان ہے کہ میرے بیٹے نے بول دیا کہ دیکھو تم خرچہ کرا کرو ان کے لیے وہ ہی بہت ہے اب مانیں گے نہیں اس وقت بھی میں کہتا ہوں کہ گھر میں کتنے ڈرائیوروں کے کتنی گاڑیوں لیکن ہوتی ہے نا آپ یہاں مسیح بولتے ہیں مجاب کو ہمارے گاؤں میں گردوارہ ہے ہریان بھیلا تو وہاں ہر مہینے مسیح رکھتی ہے تو وہ صبح چار بجے اٹھیں گے وہاں سے پیدل چل کے بس سڑے جائیں گے بس پکڑیں گے وہاں اتریں گے وہاں سے پیدل گردوارے جائیں گے ایسے ہی واپس آ جائیں گے آج بھی تو اب آپ ان کو کہو یا ڈرائیور لے کے جائے کرو گاڑی میں جایا کرو ایسا نہیں اچھے لگتا نہیں تو وہ ہے چیز تو ہے تو اگر آپ نے زبردستی ان کو ڈرائیور کے ساتھ گاڑی میں بھیجا تو وہ ان کو پریشان تو کر سکتا ہے خوش نہیں کر سکتا یہ آپ کو پتا ہونا چاہیے یہ تو ہے یہ تو بہت سٹرانگ ہے میں کنیک کر گیا بہت سٹرانگ ہے نا کبھی ایسا ہوا ہے آپ کو کہ اتنا سکسیسفل ہو گئے اتنا سب آپ کو سب ملا اس کے بعد بھی آپ پروو ہی کرنے ہی کوش کرتے ہو خود کو کس بات میں کسی بات پہ دیکھو نا مجھے آج بھی میں پروو کرنے ہی کوش کر رہا ہوں کہ دیکھو بڑا بن سکتا ہوں خود کو امرکان صاحب نے بھی یہ بولا تھا کہ پرفیکشنسٹ جو ہوتے ہیں وہ تقریبا اتنے جائس لائف بتاتے نہیں ہے نا تو اب مجھے ضرورت نہیں تھی کہ آپ نے گڑھ وڑ بولا اور میں اس کو فرق بولوں کہ میں اور کہوں نہیں گڑ بڑ نہیں فرق ہے جانے دیتا تو ٹھیک تھا نہیں پڑتا لیکن پھر بھی بولا ہے نا اس کا مطلب کہ آپ minute to the mind uses detail کو ایسا کہتے ہو کہ یہ ایسا ہے جب تک ساس ہے میرے گانا ہے جنہ تر چلدہ چلدہ بڑے گانے ہیں مطلب میں اس وقت اس لیے نہیں بولا کیونکہ آپ کو پنجابی اتنی سمجھ نہیں آتی تو وہ اس کے معنی اتنے نہیں رہ گئے تو میرے میں جیسے میں نے آپ کو بتایا کہ جب تک آپ کی باڈی جواب نہیں دیتی سہن کو میں جواب دینے نہیں دیتا کیوں اس میں ایک الگ قسم کی ایکسٹیسی آپ بول سکتے ہو کہ پختگی سے کام کرنا باریکی سے کام کرنا جس کا کوئی نہ آپ کو شاید فائدہ ہو فنینشل تو بالکل بھی نہ ہو شاید کمرشلی بھی نہ ہو فیمے بھی نہ ہو لیکن آپ نے اس گانے کی فرض کریے میں یہاں سمیر ہے اس کو بلوں گا سمیر یہ نہیں یہ دیکھو جرہا ہے یہ بار کٹ دیتے ہیں اس کو یہ کر دیتے ہیں بے وجہ اس کے بینہ بھی چل سکتا ہے جس نے گانا وہ سننا وہ اچھا وہ چل جائے گا نہیں چلنا وہ تو اس بار کے ساتھ بھی نہیں چلنا لیکن یہ اس کو آپ ضرور کہیں آپ تو اتنا پڑتے ہو سائیکالوجی میں ضرور دیکھنا کہ اس کی بھی کوئی ترم ہوگی ویسے تو اس کو زیادہ تر بولتے ہیں جو چیزوں کو ایسے رکھتے ہیں اور ایسے رکھتے ہیں ایک تو وہ ہے ہے نا لیکن اس کی کوئی الگ term ہوگی کہ جو بندہ بلکل ایسا کہتا ہے کہ یہ ایسا ہونا جائے اور جب میں چھوڑوں گا تو وہ کام مجھے بھولی جائے گا یہ بھی ہے پورا complete کر کے ہی side کروں ہاں جیسے ایک گانہ ہے فرض کر دیئے میں تو چلی یہ music ہوں اس لیے میں example وہ دے سکتا ہوں ایک گانے کو اتنی باریکی سے چاہے وہ visual کی طرف سے ہے چاہے music کی طرف سے چاہے poetry کی طرف سے ہے خاک چھان دینی مطلب اس کی کر دیا اتنا بن گیا پھر اپنی ٹیم کو کہوں گا یہ لو اس کا وہ کچھ کر دیں ریلیز کر دیں نہ کر دیں وہ چل گیا کسی کی ایڈ لگ گئی کسی ٹی وی پہ آیا نہیں آیا کوئی مطلب نہیں نیکسٹ میرے سٹوڈنٹ ہی پہلے میرے انمیزیشن ہوتے تھے چلو آج ہمارے یونیورسٹی میں یہ بندہ پی سی ایس بنایا ہے اس کے گھر میں پارٹی ہے چلو چلیں اس نے کچھ پیسے دے دی ہے ٹھیک ہے نہیں دی آپ کے گانا سننی ہے تعلی بجھا دی یہ بھی ٹھیک ہے تو ایسے چلتے چلتے وہ کرتا تھا میں کتنے سال تک کیا یہ till 2008 سات سال ہاں تو وہ سرکل ہی تھا جنرلی کیا ہوتا ہے یونیورسٹی میں اگر کوئی پڑھ کے کہیں لگ گیا آفیسر وہ بلا لے گا یا اس کا کوئی آگے دوست ہوگا وہ بلا لے گا جیسے ابھی میرے بڑے عزیز دوست ہیں جو منجاب پولیس میں بڑی ہائیس ٹرینک پہ ہیں تو وہ جب ہشار پور سس پی ہوا کرتے تھے تو ان کے بیٹے کی لوڑی تھی تو انہوں نے مجھے بلایا تھا تو وہ بانڈ تب سے اب تک کا بہت اچھا چل رہا ہے تو ایسے ہی چلتے چلتے جلتے یہ بات باہر پہنچ گئی یوٹیوب اس وقت میرے خیال سے آپ کو تو پتا ہوگا انٹروڈیوزی ہوا تھا تو کسی نے ہمارا کسی چھوٹی سی محفل کا کوئی کلپ یوٹیوب پہ ڈالا وہ کسی نے USA میں دیکھا اور اس نے مجھے فون کیا کہ یہ گانا بڑا اچھا ہے میں نے کہا تم نے کہاں سنا وہ کہتا ہے www.youtube.com کر کے ایک چیز ہے تو ہم لوگ یونیورسٹی میں فرس فلور پہ وہ ہوتے تھے کیفے کیفے بولتے ہیں نا اس کو انٹرنیٹ کے وہاں جا کے ڈالا فیلحال لکھا تو میرا فیروزی کرتے والا ایک ویڈیو ہے میں کہاں یار اچھا یہ کیا بات ہوئی تو وہ دیکھا اچھا بھی لگا پھر کسی نے مجھے اب جو لوگ اپنی زبان سے کلچس خاص پر پنجابی لوگوں کا ڈائسپورا جو باہر ہے ان کو بہت زیادہ نوستیلجیا بھی ہے محبت بھی ہے اپنے کلچر کے ساتھ تو کسی نے مجھے پہلی بار پیسے بھیجے پچیس ہزار ویسے ہی کہ یار تو انہیں بڑا اچھا کام کیا ہے میں بڑا حیران ہوا وہ یونائیت سٹیٹس میں تھا ایک جگہ پہ ایسے ہی ایڈمنٹن سے کسی کی کال آئی تو ایسے ہی ٹرونٹو سے آگی کال تو ہم آپ کے شوز کروانا چاہتے ہیں تو وہ میرے پاس آگئے پھر انہوں نے ہماری ایک لائیو جلندر میں کسی سٹوڈیو میں سارے بیٹھ کے ویجوال اینڈ آڈیو سونو لائیو ریکارڈ کر دی ہے زادہ گانے وہ جا کے پھر جگجید سنگھ جی کا کانسٹ تھا 11 اپریل ڈاؤنٹون ٹرونٹو میں رائی تھومسن ہال ہے وہاں پہ یہ وہ شخص تھے اقبال محل صاحب جنہوں نے کبھی جگجید جی کو پہلی بار کینیڈا لے کے آئے تھے اب تیس سال بعد وہ مجھے لے کے جا رہے تھے 2009 میں 79 میں ان کو لے کے گئے تھے تو وہاں پہ ان کے ہاتھوں ریلیز ہوئی تو میرا جگجید جی کے ساتھ بڑا اچھا کیونکہ ان کی بیکڈرانڈ پنجابی ہے تو یہ ایسے رابطہ چلتے چلتے چلتے ٹور کا ہو گیا ٹور کے بعد آپ کے پاس کمپنیز آنے لگتی ہیں کہ اچھا آپ تھوڑے مقبول ہو گئے ہیں اچھا گانے بناتے ہیں پھر اب ریکورڈنگ شروع ہو گئی پھر یہ سارا سسرہ but سات اٹھ سال میں کبھی ایسا ہی لگ ہونی پار ہے میں بڑا نہیں بن پار ہاں ہاں تب ہوتا تھا میرا گانا ہے میری زندگی بھی ایک ناٹک کیتے قسمت نے بند فاتک کوندے سفنے کاتک کاتک تڑکے تڑکے مولا جی اسی راہی پلے پٹکے سڑھے ٹنگ طریقے جٹکے جی کہ میری زندگی بھی ایک ناٹک کیتے قسمت نے بند فاتک آندے سپنے کاتک کاتک تڑکے تڑکے مولا جی اسی راہی پلے پٹکے سڑھے ٹنگ طریقے جٹکے جٹکے مطلب بہت دیسی کئی چیرتوں کافی سمیسے راہ میں فسے ہوئے ہیں پاہ دے ہو سڑکے مولا جی مولا جی مجھے کسی راہ میں ڈال دو تو یہ تھا کہ نا جب آپ کو لگتا تھا کہ کچھ ہو نہیں رہا ہے پیرنٹ وہاں سے پریشر ہے دوستوں کا ہے تو وہ ایک ہوتا ہے اور یہ نیچرل ہے میرے خیال سے ہونا چاہیے بھی اگر آپ دراصل ایک common normal انسان ہیں تو دھیرے دھیرے پھر آپ میں وہ آ جاتا ہے کیا فیل ہو جاتا جب اٹکے تھے تب رات کو دو بجے کیا تھاٹ ساتے دماغ زیادہ تو یہی ہوتا ہے کہ یار کہ وہ جو میں نے کاغذ لکھا تھا کہ یار وہ کب پورا ہوگا پیرنٹس والا میجرلی یہی تھا کہ یار ان کی گروبت کسی طریقے سے ٹھیک کر دوں اگر میں یہاں آئی گیا ہوں اس لیے فوکس زیادہ رہتا تھا آپ فوکس زیادہ رہیں گے تو آپ کنسرن بھی زیادہ رہیں گے کنسرن زیادہ رہیں گے تو آپ پھر اس چیز کو انٹینسٹی زیادہ محسوس کریں گے کہ یار اچھا یہ نہیں ہو رہا سائی جو گانا ہے آپ نے تو سنا ہوگا وہ اسی جد و جہت سے نکلا ہوا گانا ہے کیسے بتاؤ بیک سٹوری کہاں پہ مطلب ویسے تو یہ سٹوری تقریباً لوگوں نے سنوی ہے لیکن آپ کے ذریعے میں ضرور بتانا چاہوں گا کہ یونیورسٹی کا ہوسٹل چھوڑنا پڑا ہوسٹل چھوڑنا آپ تو تو پتا ہوگا ہوسٹل چھوڑنا مطلب ایک دنیا چھوڑ دے نہیں ہے نا بانی منائی وان فورڈی تری میں سات سال گزارے ہوں آپ نے ایک کمرے میں تو اچانک گوارڈن کہے ہیں آپ تو آپ یہاں پڑھانے لگ گئے ہو بچوں کے ساتھ اچھا نہیں لگتا you have to go out off the campus تو میں سیکٹر 38 west سی میں یہ گرینٹل ہاؤس لے کے رہنے لگا پریشانی یہ تھی جیسے میں نے آپ کے چائے کی تاریف کی اب مجھے صرف چائے بنانی آتی ہے آج بھی کھانے میں کچھ نہیں بنانا آتی ہے صفائیہ میرے سے بتاؤ کہاں کروانی ہے ساری کر دوں گا تو مسئلہ وہاں ہو گیا آپ چاہے کہ بینہ بنانا کچھ ہاتا نہیں ہے صبح آپ کے پاس اٹھے پانی پیا ہرمونیوں پر بیٹھ گئے چاہے اس کو آپ ڈسپلن لگاؤ چاہے سزا مطلب کچھ بھی ان دونوں میں سے لگا لو کہ یار ایک گانا بناو لکھو کمپوز کرو پھر تیار ہو کے یونیورسٹی جاؤ وہیں کھانا کھانا یہاں کچھ نہیں گھر میں رکھا ہی نہیں کچھ حالانکہ چھوٹی سی کچن تھی آپ کچھ نہ کچھ کر سکتے تھے لیکن کھانے سے زیادہ فوکس میرا اس وقت بھی یہ تھا کہ کچھ بناوں تو آپ انسان ہیں تو آپ کو بھوک بھی لگے گی تو ایسا ہوگا تو ہرمونیم پر بیٹھے ہیں تو گربانی کی ایک تک ہے آرتی میں آتی ہے ہم نے ریکارڈ بھی کی ہے کہ پوکھے پگت نہ کی جائے یہ مالا اپنی لی جائے کہ بھوک میں مجھ سے بھکتی نہیں ہو رہی یا اپنی مالا پکڑو آپ مغوان کو بول رہے ہیں تو اس state of being میں آپ کہہ رہے ہیں کہ سائیں وے ساڑھی فریاد تیرے تائیں سائیں وے باہوں فڑ بیڑے بننے لائیں سائیں وے دیکھیں نہ پر اسے آزمائیں کہ میرا بھروسہ مات آزمائیے اب باقی سارا آپ نے سن رکھا ہے تو ایسے کا ایسا سارا میں نے گا دیا یہ state of being کی وہ ہے تو تب تو یہ موائل میرکورڈنگ کا مسئلہ بھی اتنا آپ کو پتہ نہیں ہوتا تھا نہیں ہوتے تھے تو پھر یاد آیا کہ اچھا یہ تو گانا بن گیا اس کو لکھوں پھر دوارہ سارا گانا جتنا یاد رہا کاغذ بھی اتار دیا کچھ کم رہ گئی لائنے کچھ اضافت ہو گئی وہ الگ بات ہے تو this is how a sign created in a very original state of being of that turmoil of life or you can say whatever آپ نے کہیں بولا ہے کہ اکیلا رہوں گا تو ٹھیک رہوں گا کیا ہے اس کا مطلب ٹھیک رہوں گا نہیں جتنا اکیلہ رہوں گا اتنا خوش رہوں گا خوش رہوں گا ہاں God I hate myself for this اور پھر اسی انٹیویو میں پانچ منٹ بعد بولا ہے میرے کچھ دوست ناراض ہوں گے اس بات کو سننے نہیں نہیں ابھی میں جس پہ I hate myself میں نے کہا نا کہ آپ نے کہا اتنا ٹھیک رہوں گا میں نے کہا ٹھیک رہا نہیں بولا ہوں گا خوش رہاں بولا ہوں نہیں نہیں it's good it's good اکیلے میں زیادہ اچھا لگتا ہے خود کو آپ جیسے آپ کا ایک زون ہے زون بھی نہیں کہہ سکتا کہ افض کریے آپ کا جب جی چاہا آپ نے بیزمنٹ کی نیپ لے لی اب آپ میرے ساتھ بیٹھے تو میں نہیں لے سکتا یہ فیسیلٹی بھی ہے آپ کا جب جی چاہا آپ نے ہیڈ فون لگا لیے آپ ساتھ بیٹھے ہم نہیں لگا سکتے آپ جب جی چاہاں آپ کو ایک چھوٹا سا تھوٹ آئے آپ نے کہا کہ میں لکھ لو آپ ساتھ بیٹھے ہیں تو میں وہ نہیں کر سکتا تو یہ وائس فرصہ ہے تو میرے خیال سے پریورٹی بہت ہے ایک دوسرے بندے کا کمفرٹ ایک اپنی کریٹیوٹی کو اس زون میں رکھنے کی پوسیبیلٹیز کو بڑھانا انٹریسٹنگ have you heard of ایک کیا بولتے ہیں کی ایمپیٹی آئیسولیشن پاریڈاکس سنائے گا بھی نہیں آپ ڈیٹیل اس کو پھر ایک ایکسیمپل کریں so empathy isolation paradox یہ ہوتا ہے جو بہت high empathetic لوگ ہوتے ہیں اور یہ studies بتاتی ہیں جیسے high empathetic ہو گئے leaders ہو گئے healers therapists writers بہت time یا اپنے گروپ میں جو سب سے بڑا بندہ ہوتا ہے جو سب کی problemیں solve کرتا ہے you know high types تو یہ جو سارے لوگ ہوتے ہیں یہ جتنی زیادہ لوگوں کی help کرتے ہیں جتنی زیادہ problem solve کرتے ہیں اتنے ہی زیادہ اکیلے ہوتے جاتے ہیں تو اس کو بولتے ہیں Empathy, Isolation, Paradox کیونکہ کیا ہوتا ہے کہ آپ اگر اتنے لوگوں کی help کرتے جا رہے ہو اور آپ ہی ہر کسی کی problem سن رہے ہو اور empathetic ہو کے آپ کو خود کی problem سے الگ ہونا پڑتا ہے اور اپنا pain بھول جانا پڑتا ہے اور دوسروں کی problem میں گھسنا ہوتا ہے اور ہمیشہ آپ ان کی نظروں سے سوچ کے ان کی problem solve کا نہیں کوش کرتے ہو تو آپ اکیلے ہوتے جاتے ہو کیونکہ آپ کو خود کے پین سے خود کی پرابلموں سے دور ہو جاتے ہو کافی سک کلچر میں میرے خیال سے اس کا اب پنجابی ورجن ہوگا کوئی جس کو سیوہ کا بھاو کہتے ہیں جب آپ کے لیے سیوہ سب سے بڑی بات ہو جاتی ہے آپ کی اپنی اگزسٹنس اور اس کی پریشانیہ تو آپ کو یاد بھی نہیں رہتی یا بہت چھوٹی ہو جاتی ہے آپ خود کو بھولتا سیلف انٹریس ختم ہو جاتا ہے میرے خیال سے یہ اسی چیز کا انگلیش ورجن ہے پر جیسے کڑیاں رویا نہ کرو تو آپ نے صرف ایک انسان کو روتے ہوئے دیکھا تو اتنی ڈیٹیل وہ کیا فیل کر رہی ہوگی کیا سوچ رہی ہوگی کس سیچویشن میں ہوگی میرے کو وہ اس وقت جیسے جاشراش فلم کی طرح سین یاد ہے مطلب کہ پنجاب انیورسٹری کیمپس میں ایک مارکیٹ ہے سیکٹر چودہ میں مارکیٹ کی پہلی دکان کے سامنے میں کھڑا ہوں اس طرف گرلز ہوسٹل ہیں تھوڑا اندھیرہ تھا سڑک پہ ساڑھے آٹھ کا ٹائم ہوگا ایسے ایک سکوٹر جا رہا ہے جو پرانے سیہ تک بجاز ہوتے تھے ایک مچور ایجڈ بندہ ہے شاید اس کا تایا چاچا فادر اس طرح کا ایک بچی ہے شاید وہ مطلب اس وقت وہ ماسٹرز کر رہی ہوگی تو وہ پیچھے بیٹھی ہے اور ایسے سکوٹر پھر ایسے رائٹ مٹتا ہے اور باہر دو نمبر گیٹ کی طرف نکل جاتے ہیں صرف اتنے سیکنڈز کے لیے میں نے اس کو دیکھا ہوگا اور اس میں اتنا ڈیٹیل کیسے لکھ لیا پھر اس کے بارے اب یہ میں برکت ہی سمجھتا ہوں میں آپ نے آپ کو بلیسٹ سمجھتا ہوں کہ آپ نے کچھ ایسا دیکھا اور میں ابھی ریسنٹلی میں نے بتایا جیسے آپ کو بلک آپ جو بولو گے میں اس کو سچ مان کے آگے چلوں گا تو کوئی بندہ ہو سکتا ہے اس کے ریزن کچھ ہو ہوں گے لیکن جو میں نے محسوس کی ہے کہ یار ہو سکتا ہے اس کے گھر میں کچھ انسیڈنٹ ہو گیا ہوگا ایسا ہو سکتا ہے اس کو کچھ پین ہو رہی ہو کچھ اس طرح کی چیز ہو سکتی ہے لیکن میں کیا کر سکتا ہوں کہ کسی دن کسی طریقے سے سولیس کر سکوں کچھ نہ کچھ مرم پٹی کر سکوں اس زکم پہ جو اس نے محسوس کیا ہے تو یہ ایک کمپیشنیٹ گھر ہے ایک اور سٹوری کافی فیسنیٹنگ ہے کیونکہ گانے کے اوپر بات کر رہے ہیں نام سرتاج جیسے لگایا یہ سٹوریا بتا چکے باٹا ستل وہ انہوں نے انڈسٹینڈ لیئرز وائس کی لمبے طریقے سے کیسے آئیڈیا کیوں آیا کی میں تو ستندر ہوں مجھے سرتاج کیوں لگانا چاہیے ایسے ہی کسی بھی شاعر کہ آپ تخل اس کی بات کر لیں شکمار انہوں نے پیچھے بٹالوی لکھ لیا وہ ہو گیا راحت ساویں انہوں نے ان دوری لکھ لیا وہ تخلص ہو گیا تو یہ تخلص مجھے لگتا تھا کہ یہ لازمی ہے تو ہونا ہی چاہیے چاہیے کچھ بھی ہو تو تب جب وہ بنا خود بخود وہ ایک الگ فینومنن ہے اسی کمرے کے 143 کی ایک لابی ہے چھوٹی سی ہم تو رات کے راہی ہوتے ہیں زیادہ تر لوگ اس طرح کے ساڑھے تین بجے ہوئے ہیں صبح کے تو تیسرا پہر بولتے ہیں اس کو

1:01:07سمجھ گئے

1:01:16تارے گانے لگے اس وقت رات کو میری بینٹی نو سن تارے امبران تو لتھے سارے خوشی خوشی آکے واس گئے میرے متھے اوسے دن تو ہے ساڑے سر تارے آن دا تاج تاہی یارو میں ستندر تو ہویا سر تاج ہون تارے سر تاج نو سجان لگ پے چپ چاپ کائنات تارے گون لگ پے سو یہ ایک کیا کہوں گا بہت ہی سبلیمنل سٹیٹ آف بینگ کی عوستہ ہوگی جب آپ کو یہ ساری چیزیں لگی کہ قدرت کائنات آپ کے ساتھ ایسے گفتگو کر رہی تارے آپ کے لئے گا رہے ہیں وہ آپ کو شنگار دے رہے ہیں یہ سارا کا سارا میٹا فر ہے وہ ایسے آیا گانے کے آخری ورس میں بنا تو وہ یہ تخلص بن گیا جیسے آپ ان سب کے بارے میں لکھتے ہو باتیں کرتے ہو شائرانہ soft الگ ٹائپ کا پنجابی میوزک جس سے ہم نے باتیں start کری تھی زیادہ تر پنجابی میوزک یا تو وہ societal problems کے بارے میں لکھتے ہیں یا وہ larger than life violence gun flashy تھوڑا ایسا show off اس کے بارے میں لکھتے ہیں دونوں کا اپنا اپنا طریقہ ہے کبھی ایسا لگتا ہے کبھی کسی رات میں wonder کیا ہے کہ اگر میں تھوڑا loud path ہوتا اور میں پیسے گھانے لکھتا تو کیا ہوتا لکھتا تو کیا ہوتا کبھی سوچا ہوں گا شاید میں نے لاؤڈ پاتھ اگر پکڑا ہوتا تو اچھا گندہ مجھے نہیں پتا وہ آپ کو بتا اب سوچتا ہوں تب تو نہیں کبھی سوچا ایک تو آپ زبردستی جو چیز کریں گے جو آپ کی ہے نہیں جو آپ نے پہلے پہلے پہلے تھا کہ اگر آپ بدماش ہو تو آپ شریف بننے کی جتنی مرضی کوشش کرو آپ کی بدماشی نکل جائے گی دکھ جائے گی اور اگر آپ شریف ہو بدماش کرنے کی کوشش کرو گے تو آپ کی شرافت دکھ جائے گی تو اگر میں فطرتن ایسا ہوں اگر میں نے وہ کچھ کھالا کہ میرے پاس کرافٹ ہے میرے پاس وکیبلری ہے میرے پاس پویٹک سینس ہے ہو سکتا ہے میں بنا لوں لیکن اس میں وہ سپارک نہیں ہوگا جو سپارک کام کرتا ہے اس چیز میں وہ ریالیزم آف فلیکس فیر نہیں ہوگا پر ایسے سوچتے ہو تو کبھی کیا انصار آتا سوچتا ہی نہیں کبھی سوچتا ہی نہیں جیسا برن ابھی آج تک ابھی سوچنے لگے تھے ابھی تھوڑا تو کچھ نہیں ہوتا مطلب نہ آپ ادھر کے رہتے ہیں نہ ادھر کے رہتے ہیں ہاں ہنڈر پرسنٹ ہوں گے آپ لازت پندرہ سولہ سترہ سال جب سے آپ انٹرویوز دے رہے ہو جب سے چیزیں کر رہے ہو everybody

1:04:06We have only seen the sage side of you. There must be another side of you. There's always a good side, great side which is good. Tell me one thing. Some petty thing you have done. Some ungrateful, ungenerous thing you have done. Maybe you don't have to be proud for it. Recently it is not possible.

1:04:58agree two foot:「 Um , there's a tendency behind us as a model to notice usna gonna get away when for a a new fall would take us away, a new fall will take us by date, and then let us get our buildoter party. The view of today is when people sleep... If no to die, wall heth 잘� I was at P.U. in the U.S. I was a new school in the Urdua and Farsi. When I finished my master, I started my Persian diploma. It was also a shock. You will probably know that in universities, there are no issues in the Encyclopedia and Dictionaries. You should keep it on the table. You have no issues in the room. Muhammad Mustafa Khang Medaq's ڈردو ہندی شبد کوش جو اتر پردیش میں ہاتھرس میں چھپا وہ اس لیے مجھے یاد ہے کیونکہ سارا پندہ تو مجھے یاد ہے کہ یہ بڑی کمال کا یہ زخیرہ ہے مطلب میرے لئے لفظوں کا مجھے لفظیں جیسے آپ نے دیکھا ہے مجھے بہت عزیز ہیں دکشنری سپیشلی تو میں نے آج تک سب سے جو پرموٹ کتاب کی وہ ہے مہان کوش وہ انسائیکلو پیڈیا ہے وہ کوئی ویسے بک نہیں ہے without Conano at that case, thenurodoisят body waste all I TYC

1:07:23was a token My third floor The dictionary After all I had a flower I knew what I had Every room my room has been very long in my svk in the military for which I was very Скplace really working because it would 真的 be lit from my only unexpected when my quicker Alan Shahi Raleeze was released 50 of reality I got a video shoot My video shoot on this later I made it Rival After watching se redo stuff there she is goem hoaghi us ke baad mein ne phir jaddo jahed ki di li ap jate hi hoonge knort place mein kuch jage hai jaha bhe kitaabhoan wale biethe hoate hai to eek bandhi ko mein ne special ka ha kyaar ye kitaab hai heo kehta hai nini mangua dengue phir usne hafte deas dian baad jean mahine baad muche yaad nini mangua hai abo meere paas phir dbara publish hooghe woh hai but the first time when he was a writer, he was a writer.

1:08:46Yes, it was a writer. So, this book was a start of my first time. One of the books was a writer. I was a writer, I was a writer. They were probably reading Hindi or English. They were translated into English. So, my book was a book. My book is a book. My film is a book. It was a book. I liked the that. When I was in the library. There was no lumber lager lost there. I rolled down a down. I liked it and tried it out like this. It's Fish regime. I'veécnt the Yankees, I haven't censored the Danish books. I've forgotten the same book as it works. No. I'm not going to do anything. It's not possible to do anything.

1:09:40Ungenerous or selfish. Now that you can't be possible. It's not possible.

1:09:49You have a PhD in the Sufi music. First, explain basic. Sufi music is what is happening? Basically, Sufi music is a belief in the Sufi music. Okay.

1:10:36I have a very earthly state người in existence. The lot of communities go listen, É this phenomenon. When all the satshah satsar Awaiya in many holy commasins , so I know no m söyleye, He'll see noise, Publicity in the 땅, So the sort of worship of questo music is bigger than the tempo of worship.

1:11:09obey label a zaczy Sangeida

1:11:27Is So so that's what I'm going to say Amir Khusroh is a person who has come to this thing to do it is that and they have which they have when they have they have Hindu

1:11:51Persian porjian cushion buraj

1:12:00administrative personal division a regular function. a regular bentlett

1:12:17bent lett sofi sangeet ki kuch khalis lok sangeet mei rehi to is mei lekin sur wahi hai bara ke bara jis ko ab sate bolte ho madhiyam tiver aur kumal laga ke sare bara ho jate hai اور uske aaghe classical walau nne uski baish shirutia maan li hai ki itna utra hua madhiyam hai to ye yeaman ka hai itna chada hua madhiyam hai to ye sraag ka hai wo technicality of classical music a mode division. But if you only watch Onion on F roupies, there are none of them which is a connection with soul. There is a cap that could be a impression that has notれて scary. But if bad45 came from one side, this this Sufism के नजदीक आ जाती है चीज तो इसलिए मुझे ये लगता है कि जितना technicality के आप नजदीक नहीं रहेंगे लेकिन असरणदाजी के रुधारी के नजदीक रहेंगे तो वो तसवफ का और Sufism का संगीत रहेंगे Nice Nice And this all you have studied in PhD because PhD in singing and PhD in music I didn't study this you have asked so I have done this evaluation but then you have PhD in singing right?

1:13:48in vocal music in vocal music in vocal music in a PhD what you have studied in actual PhD I have done it it was Punjab in a sofi in the prahmapara which I have a dissertation on 90-100 pages. I have submitted it. I have to develop it. But I have only been in Punjab. I have to go through Middle East. I have to go through Middle East. I have to go through that. I have to go through that. I have to go through that. shairوں کی بات ہو رہی ہے گوئیوں کی بات نہیں ہو رہی آپ کو یہ بات ہمیشہ یاد رکھنی ہے جب بھی آپ صوفی music کی بات کریں گے آپ کے بس گوئی یا کوئی شاید ہی ملے شاعر زارے ملیں گے اس کا مطلب کہ صوفی شاعری شاعری مطلب philosophy خیال پہلے ہے سنگیر بعد میں ہے تو میری جو پی ایس ڈی تھی کیونکہ میرے آپ کا جو guide ہوتا ہے نا آپ کو ان کی facility ان کی comfort کا I was thinking about it although I was a good friend and I was a good friend English I didn't have a good friend when I was a black prince I was a good friend I was a good friend but I was a good friend but I was a good friend I had a PhD for my PhD my PhD topic is a very good friend that is Go

1:15:33You can imagine. With a Punjabi girl. I have movie on all Hindiaro�, scripted in Newherveda.あーzipan

1:15:51makingере gorgeous. Because the balance is taking away from our English language. hidden glass but my dulcente ڈھائیٹ کے تھیسز میں جو اب سمیٹڈ ہے ہم کافی دیسے کوشش ہے کہ میں اس کو تھوڑا سا ریفائن کر کے پبلش کر لیں وقت نہیں ہوتا اب تو ابھی تو اپنی پویٹری کی بک بیچھا پی نہیں ہے تین چار سال ہو گئے تو یہ چل رہا ہے تو لیکن پی ایس ڈی کا معنی یہ بتا رہا تھا کہ آپ نے اس کی باریکیوں کو دیکھتے ہوئے کسی ایک سبجیکٹ کو لے لیا آپ نے اور پھر اس میں کہا کہ اس میں کیا کیا ہوتا ہے اب جو آپ کو evaluation which is really Gesicht and through this's practice yes so that I think that I can't convey then I have not to take a thought

1:16:54so the one states it I think is this siguiente - today G I'm G I'm I have to understand this. Sofie sangeed. And you have a instrument of a instrument. Yes. Okay. Normal instruments, which are the most common in the world. Those are the few. Those are the few. The few. Which you have to think is a sas-e-sertage. Dekhye. Sas-e-sertage. Sas-e-sertage. Sas-e-sertage is the name. Yes. This is two things. Just as you have to talk about it. I think that you have to think about it. That you have to think about it. this is the first photo this is the first photo now there are many amendments like this this was the whole thing this was the base this was the base on this steel on this page on this frame on this skin because the skin toy didn't up that this thing is here is not now now this is is this is this remains.

1:18:14size frame this exactly but this and above are leather thinking this is amendment is something which which why I do this it was a espíritu looking at Nissan

1:18:47which is still which is this this instrument that waz wii leloo generally joh duff hoti is us pe dham taab aysi bajau ge to here pe rake ke aysa bajane waala instrument mele ko lagtata tha ke nahi hai jis mei mein sari chizay aysay katsung varnah wu aysay hai sari ya dholak hai ismei dha hai ismei ta hai ya tabla hai ish jaha dha hai yaaha ta hai hi kattha nahi tha wo ok to mei nes ko ek to yeh karne ki ukošish ki douseri uski sabse bada wajah yeh thi that I was very instinctive I remember już Yeah, I remember die Cola moim enamel failed Do not very VeryCuения那 mug I will laughing reference by given I have a lot of many weird incidents incident I will in So have I will I have I Hotel Hotel Do hotel решил hotel lanes решил sorry hotel concert venue is pretty far half a Würbe drive I at hotel with no green room nothing to go so I came walk down.

1:20:06purple color is big beauty I took beach in Punjab it doesn't I did forget I did forget how сделал that I have. So I have write a� something, kind of At that point I couldn't do anything, maybe I still wonder. My function is, I want to create something that I have written by the millimetre. I was simply a musician video where I helped like this stage. I've had a different nature through everything. And I'll help get a Lateralchmalitime. It looks for musical fenced ProduK ради llo thing my right side Mull is a guitarist okeyboardist whatever yeah if I give an e -场 I will trust F-form low so he will end this chord is and the rest of my work I will use them how to tell which composition speech ночême which once it happened you don't start you understand We got them in our family Muraki-K sequit booths for them.

1:21:18That I found my 17 million videos.

1:21:29An interesting This is the brand first Half Away

1:21:44Todays can่ Sue noise not to be done. No, no, no. This flavor is absolutely not. If I have a list I will film the rest. I will is Vancouver, batinda, Delhi, Indor is. On my face with lasso cola collection, I have no reading or data collection any money. When those are between lives, I will make my 1000, 600, 500??? I will make 30 or 35 for me. In the second day I will make these days Iguana mein to do. The list. that is a list of my husband's list, but when I stopped by the stage, people in the face can't see... the only time I don't know about it is that I am about to get it, if my husband doesn't know anything, not being able to assist eighteen legend, someone with the list beyond behind, maybe being able to, Correct, I should still sing hoping it out, and of course, the story should stay on the stage anymore, continue to...

1:22:41this is underway. concert of the first males as a song Where are the songs from the music and then I die Every one wants me to know I will write a song. Okay. Where will release all the songs? I will record them. I have a rule of course. One of my opinion, one of those who are particularly who are tickets to us, they have to be a little bit. The other thing is that it is not available. The other thing is that the service is used. The service is used. Now in Melvin, जैसे हम लोग आए हैं, एक यरीना में दो दिन लगातार शो है तो मैंने यूंको दूसरे दिन ये बताया कि आप मैंसे पता नहीं कोई कल अगर आया होगा, अगर हैं तो बतादो, यह शो कल से सौफी सदी अलेदा होगा

1:23:53here's my last question to you okay which is forget everything and did you enjoy it oh I love I love everything okay is my key if you know usually we do this segment we call this segment countdown close we call it okay okay i'm gonna give you 60 seconds and 60 seconds we're probably hiding something we won't say just that's it you think about it and then you tell me process

Read the full transcript

1:24:30what does it cost to become Satinda Sartaj every person pays a cost and what is that cost what is it what have you sacrificed what has it costed you so I understand that to become something or someone if you are saying that cost then you are wrong

1:25:00I agree.

1:25:23znaczy check take take see see Aa

1:25:48check you if you go to the road, if you go to the road, you go to the building. So, it's a gift. So, you feel you have sacrificed nothing? No. I feel like... This is all the process. This is how it should happen. It should happen. If you don't have to be able to do it, then you don't have to be able to do it. So, you don't have to sacrifice. You don't have to say the process. You don't have to say the flourishing time. nice thank you thank you so much because one thing you said that you don't have any concert where there's no new song we are happy to do it here why not tell me 3-4 lines tell me something like that you don't have to say we have a harmonium arrange for you I want to listen I want to see which is new one which just came to you I've never came to you I've never sung that I've never sung that I've never sung that it'll be amazing which you think is right very small it's my request I don't know I don't know I'll do it in a little time I'll do it.

1:27:08Yes, I'll do it.

1:27:20So I'll tell you how it was written. December 25. Now it's May 26. Okay. So it's about 6-5. Yeah, 5-6 months. Yes. But I've never heard or heard. Okay. live no no no exclusively for Roshamani figuring out

1:27:46okay is the mic okay yeah yeah yeah okay again

1:28:05It's a very easy song. It's a very easy song. Do it, do it, do it. I told you I'm a Hulk.

1:28:25えるの

1:28:46। You are not sure you know it. । । । । ।

1:29:03। पल पल करिये जतने भी वक्त मिला है उसको इस्तेमाल करें चल इस्तेमाल हुन पल पल करिये चल हल करिये चल गल करिये और शेर है जो मेरी एमपती है मतलब उन लोगों के साथ जो मजलूम है sagarr чutthe lord n so Mar FDP individual novel musical d läuft

1:30:01j難 Yeah

1:30:16Yeah ھائے چل بارش ہون ماروت حل کریے چل گل کریے ھائے چل حل کریے سر تاج وے سام اب ویراغ جہے ویراغ ہوتا ہے نا تو جیسے آپ نے کہا کہ آپ اکیلے ہیں خوش ہیں جا تو اس میں آپ اس ویراغ کی عوستہ میں رہ سکتے ہو Dukh اور Viraag میں Fark ہے وہ ایک بڑا پرفاؤنڈ version ہے اس کا سر تاج بے سامب وراغ جہے سر تاج بے سامب وراغ جہے اے اینو نظمان آڑ اٹل کریے تو اس Viraag کو نظموں میں ڈھالو تو یہ صدا کے لیے اٹل ہو جائیں گی اٹل کریے چل گل کریے چل حل کریے او چل مکھڑا سجنا دیوال کریے ایک چیز جائی تارنی جیسے آپ کے اندر ایک درد ہے like yes my mom is way too far I tell you that it's just this girl music Thisiest interests What you need is supposed to do

1:32:11Beautiful. Beautiful. You sing very well. Thank you. Thank you very much. very like even and i loved the part that you were telling me again because i didn't understand Punjabi and even though i didn't understand it it was very beautiful is it lovely like it just sounded very nice i didn't know in the middle of the beach i was getting a little bit of understanding because some words were Hindi i mean it's the same in Hindi so i can make out music and meaning out of it but thank you so much for this it was beautiful Thank you for this sneak peek, exclusive sneak peek. Yes, it is. But it was lovely having you.

1:32:50Thank you. Thank you so much. Hello. Hello. How are you, sir? I'm a big fan. Very big fan. Please have a seat. Thank you, Black. Coincidentally. Please, please have a seat. Thank you. When Vikas sir has done it, he's very good. I mean, I'm a big fan. But we can say we're friends. I'm a friend. So, they told me that this guy is a good guy. I was in Hyderabad. I was in Hyderabad. I downloaded it. How many? Three? I went to land and all the flights. I talked to you. I was in Hyderabad. I saw very few people. Those who are so many jobs. They are so much. It's not a thing. It's a three words.

1:33:51ndsbool cerveza about you episode just looks bad in the second 3 things you need to take dovetX as you have done watching the show as much as a goodsearch, it has picked up what kind of girl feel andłam and which guest you want to see in our podcast so that we can take them and give you more value and number 3 you have to share this episode because one conversation can change someone's life I'll see you next time until then keep figuring out

From the publisher

This episode is brought to you by Urban Platter. To know more, checkout: ⁠⁠https://bit.ly/urban-platter-figuring-out⁠⁠



Get your hand-picked playbook here: https://www.figuringout.co/pdf/fo-538



Guest Suggestion Form:

⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://forms.gle/bnaeY3FpoFU9ZjA47⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠



Disclaimer: This video is intended solely for educational purposes and opinions shared by the guest are his personal views. We do not intent to defame or harm any person/ brand/ product/ country/ profession mentioned in the video.



Our goal is to provide information to help audience make informed choices. The media used in this video are solely for informational purposes and belongs to their respective owners.



(00:00) - Intro
(02:57) - Early Life & Choosing Punjabi Literature Over Music
(08:40) - On Humility, Authenticity & Not Faking a Persona
(16:42) - Reclaiming Punjab's Identity Beyond the Warrior Stereotype
(20:46) - Real Self vs. Stage Persona: Satinder vs. Sartaaj
(25:23) - Ethical Responsibility & His Quiet Private Life
(29:45) - Why He Can't Record in a Studio & Prefers Performing Live
(31:34) - Family Bonds: His Mother, Brother & Cultural Differences in Expressiveness
(38:35) - Carrying His Father's Legacy: Shoulder vs. Shadow
(43:04) - His Parents' Enduring Frugality Despite His Success
(45:41) - Perfectionism & Proving Himself
(48:24) - Early Fame via YouTube & His First International Tour (2009)
(52:52) - The Backstory Behind His Song "Sai"
(55:24) - On Solitude, the Empathy-Isolation Paradox & Creative Inspiration
(1:00:00) - How Did He Choose His Stage Name, "Sartaaj"?
(1:02:14) - Punjabi Music Themes & Whether He'd Ever Choose a Louder Path
(1:03:56) - Petty Childhood Mischief: Stolen Guavas & a Borrowed Dictionary
(1:09:50) - What Is Sufi Music & Its Historical Roots: Amir Khusrau
(1:13:30) - His PhD Research on Punjab's Sufi Singing Tradition
(1:17:07) - Inventing His Own Instrument: The Saaz ~ Sartaaj
(1:23:54) - What Does It Cost to Become Satinder Sartaaj?
(1:26:26) - A New Song Exclusively Sung on the Show
(1:32:53) - BTS
(1:33:52) - Outro



In today's episode, we sit down with Satinder Sartaaj, Singer, Lyricist, Composer & Actor, a PhD holder in Sufi singing, and one of the world's most celebrated Sufi artists, who sold out London's Royal Albert Hall years before most Indian artists had even attempted it.



Follow Satinder Sartaaj here:

Instagram: https://www.instagram.com/satindersartaaj/

⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠

⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠About Raj Shamani


Raj Shamani is an Entrepreneur at heart that explains his expertise in Business Content Creation & Public Speaking. He has delivered 200+ speeches in 26+ countries. Besides that, Raj is also an Angel Investor interested in crazy minds who are creating a sensation in the Fintech, FMCG, & passion economy space.



To Know More, Follow Raj Shamani On ⤵︎



Instagram @RajShamani ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.instagram.com/rajshamani/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠



Twitter @RajShamani ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://twitter.com/rajshamani⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠



Facebook @ShamaniRaj ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.facebook.com/shamaniraj⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠



LinkedIn - Raj Shamani ⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠https://www.linkedin.com/in/rajshamani/⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠⁠



About Figuring Out


Figuring Out Podcast is a Candid Conversations University where Raj Shamani brings raw conversations with the Top 1% in India.


More from Figuring Out with Raj Shamani

All 242 episodes
Inside the Life of a Sufi Singer: Fame, Happiness & SuccessFiguring Out with Raj Shamani · 1 h 35 min
Listen in VO